ΧΡΟΝΟΣ, Πραγματικότητα η Ψευδαίσθηση;

Κάποιες στιγμές έχω την αίσθηση ότι εμείς οι άνθρωποι μοιάζουμε με μαριονέτες που τις κινούν αόρατα νήματα, τα οποία κινεί με τη σειρά τους αυτός που οργανώνει την παράσταση.

 

 Δεν έχουμε επίγνωση της δομής που υπάρχει στα γεγονότα που μας συμβαίνουν, τα οποία απλώς λαμβάνουν χώρα και ο καθένας ακολουθεί τη διαδικασία της δικής του ζωής όπως αυτή εκτυλίσσεται στο χρόνο. Φυσικά, ο καθένας περιγράφει αυτό που συμβαίνει και αυτό το κάνει με το δικό του τρόπο, αλλά όλες αυτές οι περιγραφές είναι υποκειμενικές. Και αυτό το αντιλαμβάνεται κανείς κάθε φορά που αναπολεί το παρελθόν και διαπιστώνει ότι τίποτε από όλα αυτά δεν μένει στο τέλος. Δεν θυμάται, δηλαδή πως σκεφτόταν πριν από κάποια χρόνια, πως ένιωθε, αλλά ούτε και τα προβλήματα που αντιμετώπιζε τα οποία τότε του φαίνονταν πολύ σοβαρά.

Αλλά πίσω από την καθημερινή ζωή, από τα προγράμματα και τα σχέδια για το μέλλον και την αγωνία για την επιβίωση, υπάρχει μια άλλη πραγματικότητα στην οποία μπορούμε να ζήσουμε παράλληλα. Κι ενώ η καθημερινή εξωτερική μας δραστηριότητα κυλάει στον ιστορικό χρόνο, αυτή η άλλη πραγματικότητα σχετίζεται με τη δεύτερη φύση που καλούμαστε να αναπτύξουμε, την οντική, η οποία δεν ανήκει στον ιστορικό χρόνο. Σχετίζεται με την αίσθηση ότι υπάρχουμε και με την αφύπνιση κάποιες στιγμές μέσα μας ενός βλέμματος που μπορεί να δει τον κόσμο σαν να τον βλέπει πρώτη φορά, όπως όταν ήμασταν παιδιά, χωρίς τις αναλύσεις και τις περιγραφές που μας υποβάλλουν οι σκέψεις που κάνουμε για αυτόν.

Θα μπορούσε να πει κανείς ότι το μόνο σταθερό σημείο σε ολόκληρη την ανθρώπινη εμπειρία είναι η αίσθηση της ύπαρξης, που είναι ανεξάρτητη από το χρόνο με τον τρόπο που τον αντιλαμβανόμαστε συνήθως. Αυτή η αίσθηση είναι το σταθερό σημείο στο οποίο μπορεί να επιστρέφει κανείς, από κάθε σημείο του χρόνου και όχι μόνο δεν υπόκειται στη φθορά του χρόνου, αλλά γίνεται πιο έντονη, όσο πιο συχνά επιστρέφουμε σε αυτή.

Το πρόβλημα όμως είναι ότι έχουμε ξεχάσει το δρόμο να επιστρέφουμε σε αυτήν κι έτσι, ενώ η ζωή μας κυλάει ταυτόχρονα σε πολλά επίπεδα, συνειδητοποιούμε μόνον αυτό που ζει μέσα στον ιστορικό χρόνο. Κι εφόσον δεν έχουμε συνείδηση των άλλων επιπέδων, δεν υπάρχουν για εμάς. Αντιλαμβανόμαστε, βέβαια, ότι οι ψυχικές μας λειτουργίες, όπως η σκέψη και το συναίσθημα, από την ίδια τους τη φύση δεν ανήκουν στον ιστορικό χρόνο, που συνήθως τον βιώνουμε μέσα από τη ροή των γεγονότων. Για παράδειγμα, με τη σκέψη μας μπορούμε να ταξιδεύουμε στο παρελθόν και να οραματιζόμαστε το μέλλον ή να νιώθουμε διαφορετικά συναισθήματα για πρόσωπα που δεν ζουν πια και μάλιστα κάποιες φορές με τρόπο έντονο.

Μέσα από αυτές τις εμπειρίες που είναι κοινές σε όλους μας, μπορούμε να έχουμε κάποια εικόνα για τη δυνατότητα ύπαρξης επιπέδων συνείδησης που βιώνουν κάποιοι άνθρωποι και που δεν υπόκεινται στην συνηθισμένη αίσθηση που έχουμε για το χρόνο. Η αίσθηση που έχουμε για τον χρόνο είναι υποκειμενική. Χρόνος αντικειμενικά δεν υπάρχει. Υπάρχουν μόνο διαδικασίες που εξελίσσονται σε μια δεδομένη στιγμή που εξετάζουμε. Αντιλαμβανόμαστε μόνον τα αποτελέσματα αυτών των διαδικασιών κάθε δεδομένη στιγμή και η αντίληψη αυτών των αποτελεσμάτων δημιουργεί σε εμάς την ψευδαίσθηση της ύπαρξης του χρόνου. Αν δούμε τη διαδικασία της ζωής μας ως μία διαδικασία που ανήκει σε ένα ευρύτερο σύνολο, τότε μπορούμε να υποθέσουμε ότι η κάθε στιγμή μας ανήκει σε ένα ευρύτερο παρόν, με το οποίο μπορούμε να συνδεθούμε μέσω αυτής.

Δεν μπορούμε να αντιληφθούμε την ιδέα του αιώνιου παρόντος από την κατάσταση συνείδησης που βρισκόμαστε συνήθως. Κάθε προσπάθεια να περιγραφεί οδηγεί σε περίεργες θεωρήσεις, όπως στην ιδέα της μετενσάρκωσης ή ακόμη και σε ιστορίες επιστημονικής φαντασίας, όπως τα ταξίδια στο μέλλον ή στο παρελθόν. Και αυτό είναι φυσιολογικό να συμβαίνει. Είναι αδύνατον ο ατελής ανθρώπινος νους να συλλάβει μια κατάσταση τόσο πολύπλοκη. Υπάρχουν όμως μαρτυρίες ανθρώπων που βίωσαν αυτήν την κατάσταση, όπως υπάρχουν και πολλές αναφορές στα ιερά κείμενα όλων των θρησκειών.

Συνήθως, ζούμε στον ιστορικό χρόνο μέσα από την ακολουθία των γεγονότων που συμβαίνουν. Σε αυτήν την συνηθισμένη κατάσταση συνείδησης δεν αντιλαμβανόμαστε το λόγο για τον οποίο συμβαίνουν τα γεγονότα, διότι όλα συμβαίνουν χωρίς τη δική μας συμμετοχή. Η δεύτερη κατάσταση συνείδησης, η συνείδηση του εαυτού, δεν υπάρχει από μόνη της στη ζωή μας. Χρειάζεται να τη δημιουργήσουμε. Και τη δημιουργούμε μαθαίνοντας να υπάρχουμε στο χώρο όπου υφίσταται η ενέργεια του συναισθήματος μέσα μας.

Οι δυσκολίες της ζωής ξυπνούν το συναίσθημα μέσα μας, το οποίο αποτελεί το όχημα για να υπάρχουμε στο χώρο αυτό, αλλά απαιτείται επιπλέον μια ειδική και επίπονη προσπάθεια, για να μπορεί η προσοχή μας να παραμένει εκεί. Και μόνον όταν μετά από μεγάλες προσπάθειες καταφέρουμε να περνάμε κάποιες φορές, στην τρίτη κατάσταση συνείδησης, την αντικειμενική συνείδηση, γίνεται δυνατή η κατανόηση όλων των προηγούμενων καταστάσεων, του νοήματος της ζωής, του λόγου για τον οποίο μας συμβαίνουν τα διάφορα γεγονότα. Διότι μόνον τότε μπορούμε να συνδεθούμε με το αιώνιο τώρα, εκεί που δεν υπάρχει παρελθόν και παρόν, εκεί που δεν υπάρχει χρόνος.

ΠΗΓΗ 1: http://www.blackstate.gr/

ΠΗΓΗ 2: http://www.blackstate.gr/egefalos/35-xronos-pseudaisthisi.html

Κάρμα… Ότι σπείρεις, θα θερίσεις… (Νόμος της αιτίας και του αποτελέσματος)…

Οι νέοι ξαφνιάστηκαν! Αλλά ο αυτοκράτορας συνέχισε. "Θα δώσω σήμερα στον καθένα σας ένα σπόρο, έναν πολύ ειδικό σπόρο. Θέλω να τον φυτέψετε, να τον ποτίζετε και να ξαναρθείτε εδώ μετά από ένα χρόνο από σήμερα με ό,τι έχει φυτρώσει απ' αυτόν τον ένα σπόρο. Εγώ θα κρίνω τότε τα φυτά που θα φέρετε κι αυτός, το φυτό του οποίου θα διαλέξω, θα είναι ο επόμενος αυτοκράτορας!"

Ένα αγόρι που λεγόταν Λίνγκ, ήταν εκεί εκείνη την ημέρα και όπως όλοι οι άλλοι, πήρε κι αυτός ένα σπόρο. Πήγε σπίτι του και γεμάτος ενθουσιασμό διηγήθηκε στη μητέρα του τι συνέβη. Η μητέρα του τον βοήθησε να βρει μια γλάστρα και χώμα κι αυτός φύτεψε το σπόρο και τον πότισε προσεχτικά. Του άρεσε να τον ποτίζει κάθε μέρα και να παρακολουθεί να δει αν είχε φυτρώσει.

Ύστερα από τρεις εβδομάδες περίπου, μερικοί από τους άλλους νέους, άρχισαν να μιλούν για τους σπόρους τους και για τα φυτά που άρχισαν να μεγαλώνουν.

Ο Λίνγκ συνέχισε να παρακολουθεί το σπόρο του, αλλά τίποτα δεν φύτρωσε ποτέ. Πέρασαν τρεις εβδομάδες, τέσσερις εβδομάδες, πέντε εβδομάδες κι ακόμα τίποτα. Τώρα όλοι οι άλλοι μιλούσαν με ενθουσιασμό για τα φυτά τους, ο Λίνγκ όμως δεν είχε φυτό και αισθανόταν αποτυχημένος.

Πέρασαν έξι μήνες κι ακόμα δεν φύτρωσε τίποτα στη γλάστρα του Λίνγκ. Άρχισε να πιστεύει ότι είχε σκοτώσει το σπόρο του. Όλοι οι άλλοι είχαν δέντρα και ψηλά φυτά, αυτός όμως τίποτα. Όμως ο Λίνγκ δεν έλεγε τίποτα στους φίλους του. Απλά περίμενε να φυτρώσει ο σπόρος του.

Τελικά πέρασε ένας χρόνος και όλοι οι νέοι του βασιλείου έφεραν τα φυτά τους στον αυτοκράτορα για επιθεώρηση. Ο Λίνγκ είπε στη μητέρα του ότι δεν θα πήγαινε μια άδεια γλάστρα, αλλά αυτή τον συμβούλεψε να πάει. Και επειδή ήταν τίμιος με ό,τι συνέβη και παρ' όλο που αισθανόταν αδιαθεσία στο στομάχι, παραδέχτηκε ότι η μητέρα του είχε δίκιο. Πήγε λοιπόν την άδεια γλάστρα του στο παλάτι. Όταν έφτασε εκεί ο Λίνγκ έμεινε κατάπληκτος από την ποικιλία των φυτών που καλλιέργησαν οι άλλοι νέοι. Ήταν όμορφα σε όλα τα σχήματα και μεγέθη. Ο Λίνγκ ακούμπησε την άδεια γλάστρα του στο πάτωμα και πολλοί από τους άλλους άρχισαν να τον περιγελούν. Μερικοί τον λυπήθηκαν και του είπαν. "Δεν πειράζει, προσπάθησες για το καλύτερο".

Όταν έφτασε ο αυτοκράτορας, εξέτασε την αίθουσα και χαιρέτησε τους νέους. Ο Λίνγκ προσπάθησε να κρυφτεί στο πίσω μέρος της αίθουσας. "Τι μεγάλα φυτά, δέντρα και λουλούδια καλλιεργήσατε", είπε ο αυτοκράτορας. "Σήμερα ένας από σας θα εκλεγεί σαν ο επόμενος αυτοκράτορας"!...  Ξαφνικά διέκρινε το Λίνγκ με την άδεια του γλάστρα, στο πίσω μέρος της αίθουσας. Διέταξε αμέσως τους φρουρούς του να τον φέρουν μπροστά του. Ο Λίνγκ ήταν κατατρομαγμένος. "Ο αυτοκράτορας γνωρίζει ότι είμαι αποτυχημένος", είπε. "Ίσως θα πρέπει να με σκοτώσει". 

Όταν ο Λίνγκ ήλθε μπροστά ο αυτοκράτορας τον ρώτησε πώς λέγεται. "Λέγομαι Λίνγκ" απάντησε. Οι υπόλοιποι άρχισαν να γελούν και να τον κοροϊδεύουν. Ο αυτοκράτορας ζήτησε να ηρεμήσουν όλοι. Κοίταξε τον Λίνγκ και κατόπιν ανάγγειλε στο πλήθος, "Ιδού ο νέος σας αυτοκράτορας!... Το όνομά του είναι Λίνγκ"!...

Ο Λίνγκ δεν μπόρεσε να το πιστέψει. Δεν μπόρεσε ούτε το σπόρο του να κάνει να φυτρώσει! Πώς θα μπορούσε να γίνει ο νέος αυτοκράτορας;

Τότε ο αυτοκράτορας είπε, "Πριν ένα χρόνο, σαν σήμερα, έδωσα στον καθένα από σας εδώ ένα σπόρο. Σας είπα να πάρετε το σπόρο, να τον φυτέψετε, να τον ποτίσετε και να μου τον φέρετε πίσω σήμερα.

Η αλήθεια είναι ότι έδωσα σε όλους σας βρασμένους σπόρους, που δεν θα φύτρωναν. Όλοι σας, εκτός από τον Λίνγκ, μου έχετε φέρει δέντρα και φυτά και λουλούδια. Όταν ανακαλύψατε ότι οι σπόροι δεν θα βλάσταιναν, αντικαταστήσατε το σπόρο που σας έδωσα μ' έναν άλλο. Ο Λίνγκ ήταν ο μόνος που είχε το θάρρος και την εντιμότητα να μου φέρει μια γλάστρα που είχε μέσα το δικό μου σπόρο. Γι' αυτό είναι αυτός που θα γίνει ο νέος αυτοκράτορας!.

·               Αν σπείρεις εντιμότητα, θα θερίσεις εμπιστοσύνη.

·               Αν σπείρεις καλοσύνη, θα θερίσεις φίλους.

·               Αν σπείρεις ταπεινοφροσύνη, θα θερίσεις μεγαλείο.

·               Αν σπείρεις επιμονή, θα θερίσεις νίκη.

·               Αν σπείρεις στοχασμό, θα θερίσεις αρμονία.

·               Αν σπείρεις σκληρή δουλειά, θα θερίσεις επιτυχία.

·               Αν σπείρεις συγχώρηση, θα θερίσεις συμφιλίωση.

·               Αν σπείρεις ειλικρίνεια, θα θερίσεις καλές σχέσεις.

·               Αν σπείρεις υπομονή, θα θερίσεις βελτίωση.

·               Αν σπείρεις πίστη, θα θερίσεις θαύματα.

·               Αν σπείρεις ανεντιμότητα, θα θερίσεις δυσπιστία.

·               Αν σπείρεις εγωισμό, θα θερίσεις μοναξιά.

·               Αν σπείρεις περηφάνια, θα θερίσεις καταστροφή.

·               Αν σπείρεις ζήλια, θα θερίσεις ταλαιπωρία.

·               Αν σπείρεις οκνηρία, θα θερίσεις στασιμότητα.

·               Αν σπείρεις πικρία, θα θερίσεις απομόνωση.

·               Αν σπείρεις πλεονεξία, θα θερίσεις απώλεια.

·               Αν σπείρεις κακολογία, θα θερίσεις εχθρούς.

·               Αν σπείρεις στενοχώριες, θα θερίσεις ρυτίδες.

·               Αν σπείρεις αμαρτίες, θα θερίσεις ενοχές.

 

Πρόσεχε, λοιπόν, τι σπέρνεις τώρα. Αυτό θα καθορίσει τι θα θερίσεις αύριο. Οι σπόροι που σπέρνεις θα κάνουν τη ζωή χειρότερη ή καλύτερη, τη δική σου ζωή ή αυτών που θα έλθουν μετά.

Να είσαι βέβαιος ότι, κάποια μέρα, θα απολαύσεις τους καρπούς της εντιμότητας και της ακεραιότητάς σου ή θα πληρώσεις για τις εγωιστικές επιλογές που έσπειρες σήμερα

Ανώνυμος
Μετάφραση από το περιοδικό Rosicrucian Beacon

ΠΗΓΗ: http://www.blackstate.gr/

Συναισθησία: Νευρολογική ανάμιξη των αισθήσεων

Ορισμένοι άνθρωποι όταν ακούνε μουσική βλέπουν στην κυριολεξία χρώματα, ενώ για άλλους τα χρώματα γεμίζουν τα μάτια τους όταν διαβάζουν γράμματα ή αριθμούς. «Πρόκειται για περιπτώσεις "συναισθησίας"» λένε οι επιστήμονες που ερευνούν χρόνια τη νευρολογική ανάμιξη των αισθήσεων. 

Συνήθως οι συναισθητικοί αναφέρουν συσχετίσεις ανάμεσα στις αποχρώσεις των χρωμάτων και τους αριθμούς, τους τόνους των ήχων και την ένταση των γεύσεων. Για παράδειγμα ένας συναισθητικός είναι πιθανόν να «δει» ένα περισσότερο έντονο κόκκινο χρώμα, καθώς ανεβαίνει η συχνότητα ενός ήχου ή μία απαλή επιφάνεια μπορεί να έχει «γλυκιά» γεύση.

Πρόσφατα Αμερικανοί επιστήμονες «ανακάλυψαν» ανθρώπους που μπορούν να «ακούν» τις εικόνες που βλέπουν, ενώ τώρα Βρετανοί ερευνητές πειραματίζονται με τη γεύση... των λέξεων. Σύμφωνα με το «New Scientist», ένας Αμερικανός φοιτητής που εκμυστηρεύτηκε στο γιατρό του ότι «άκουγε ήχους κάθε φορά που κοίταζε το screensaver του υπολογιστή του», έδωσε το έναυσμα για τις μελέτες της σπάνιας περίπτωσης συναισθησίας. Ερευνητές του Ινστιτούτου Τεχνολογίας στην Καλιφόρνια ανακοίνωσαν ότι εντόπισαν ακόμη τρεις ανθρώπους που ακούν εικόνες.

Τώρα Βρετανοί επιστήμονες της Οξφόρδης πειραματίζονται με τη... γεύση των λέξεων σε συνεργασία με τον διάσημο σεφ Χ. Μπλούμενταλ. Σε ένα από τα πειράματα οι εθελοντές κλήθηκαν να δοκιμάσουν τυρί μπρι και μούρα και να χαρακτηρίσουν τις τροφές με τις «κατασκευασμένες» λέξεις-επίθετα: «μαλούμα» και «τακέτ». Στην πλειοψηφία τους οι εθελοντές χαρακτήρισαν «μαλούμα» το μπρι και «τακέτ» τα μούρα. Ο Μπλούμενταλ είναι πρόθυμος να... μεταφέρει το εργαστήριο στο εστιατόριό του με συμφωνία των πελατών. Έχει ζητήσει από τους ερευνητές να κατασκευάσουν και άλλες... γευστικές λέξεις με τις οποίες οι πελάτες θα περιγράφουν τα πιάτα του.

Η συναισθησία συναντάται σε κάποια μορφή της σε έναν στους 2.000 ανθρώπους, ενώ η εμφάνισή της είναι σε μεγάλο βαθμό κληρονομική. Σύμφωνα με τον νευρολόγο Β.Σ. Ραμαχαντράν του Πανεπιστήμιου Σαν Ντιέγκο, που ειδικεύεται στο θέμα, νευρολογικές διαδικασίες παρόμοιες με αυτές που συμβαίνουν στη συναισθησία, παίζουν βασικό ρόλο στην ικανότητά μας να αντιλαμβανόμαστε μεταφορές και στο να είμαστε δημιουργικοί. Έτσι εξηγείται σε μεγάλο βαθμό το ότι η συναισθησία είναι οκτώ φορές περισσότερο συνηθισμένη ανάμεσα στους συγγραφείς και στους καλλιτέχνες.

 

Η συναισθησία είναι η «ασθένεια» που κέντριζε τη φαντασία του Αρθούρου Ρεμπό και το Σαρλ Μποντλέρ, οι οποίοι και έγραψαν ποιήματα ορμώμενοι από την προσωπική τους εμπειρία, αλλά κι εκείνη του ζωγράφου Βασίλι Καντίσκι που δημιούργησε και ανάλογους πίνακες ζωγραφικής. Ο συγγραφέας Βλαντιμίρ Ναμπόκοφ και οι συνθέτες Αλεξάντερ Σκριάμπιν και Ολιβιέ Μεσιάν, έχουν αξιοποιήσει επίσης την εμπειρία τους από την περιπέτεια των δικών τους αισθήσεων. 

Τα νέα στοιχεία  από πρόσφατες έρευνες που διεξήγαγαν ψυχολόγοι από το Πανεπιστήμιο Waterloo, αποκαλύπτουν ότι οι αισθήσεις «μπερδεύονται» τελικά και από ιδέες και σκέψεις του πάσχοντος και όχι μόνο από την επίδραση εξωτερικών ερεθισμάτων, όπως ήταν γνωστό μέχρι τώρα.

Ο Βασίλι Καντίσκι (1866-1944) ήταν ο καλλιτέχνης που ασχολήθηκε ίσως περισσότερο απ' όλους, με αυτό το «μποτιλιάρισμα» των αισθήσεων, εξετάζοντάς το και ως καλλιτεχνική ιδέα. Ο ζωγράφος εξερεύνησε τις αρμονικές σχέσεις μεταξύ ήχων και χρωμάτων, ενώ χρησιμοποίησε και μουσικούς όρους για να περιγράψει ζωγραφικά έργα του, δίνοντας τους τίτλους όπως: «Συνθέσεις» και «Αυτοσχεδιασμοί» και το 1912 συνέθεσε την όπερα «Ο κίτρινος ήχος», που χαρακτηρίζονταν από τη συνύπαρξη χρωμάτων, μουσικής και χορού.

Η συναισθησία δεν άφησε αδιάφορο και το Ρώσο συνθέτη Αλεξάντερ Σκριάμπιν (1872-1915), ο οποίος εξέφρασε δημιουργικά τη δική του εμπειρία στη συμφωνία που έγραψε το 1910 με τίτλο: «Προμηθέας: To ποίημα της φωτιάς», έργο για ορχήστρα, πιάνο, εκκλησιαστικό όργανο και χορωδία.

 

Το φαινόμενο της συναισθησίας απασχόλησε και το θεατρικό σκηνοθέτη Πίτερ Μπρουκ χωρίς ο ίδιος να είναι πάσχων. Πριν από δύο χρόνια είχε παρουσιάσει στο θέατρο «Μπουφ ντι Νορ», την παράσταση «Είμαι ένα φαινόμενο» που βασίστηκε στο ομώνυμο βιβλίο του διάσημου Pώσου γιατρού Αλεξάντερ Ρομάνοβιτς Λούρια, στο οποίο περιγράφει τη συνάντησή του με τον άνθρωπο-φαινόμενο, Σόλομον Βενιαμίνοβιτς Σερεσέβσκι, έναν προικισμένο υπερευαίσθητο άνθρωπο, που διακρινόταν από μια ικανότητα απομνημόνευσης που σχεδόν δεν γνώριζε όρια: Χωρίς να γνωρίζει ιταλικά ήταν σε θέση να απαγγείλει εκτεταμένα αποσπάσματα από τη «Θεία κωμωδία» του Δάντη, αφού πρώτα τα είχε ακούσει μία μόνο φορά. Ο Σερεσέβσκι έπασχε και από συναισθησία. «Είχε τις πιο ξετρελαμένες αισθήσεις» έλεγαν όσοι τον γνώριζαν. «Ένα χρώμα ή μια μυρωδιά γεννούσαν στο μυαλό του δεκάδες ήχους».

Στη συναισθησία έχει αναφερθεί και ο Ευγένιος Αρανίτσης γράφοντας για το βιβλίο του Οδυσσέα Ελύτη «Ο κήπος με τις αυταπάτες» (εκδόσεις Ύψιλον) κάνοντας λόγο για τη στοργή και τη μέριμνα «για τις εσωτερικές εκείνες περιοχές της ανθρώπινης ύπαρξης όπου τα στεγανά καταργούνται και οι αισθήσεις συγκλίνουν σε μια μεταξύ τους πλέξη (συναισθησία) όταν ακούμε χρώματα, μυρίζουμε μελωδίες, εισχωρούμε στο Αδύνατον των ποιητικών εκείνων συνδυασμών που τόσο ερέθιζαν τον Μποντλέρ και που ο Καντίσκι θα θεωρούσε αργότερα με τη σειρά του ρεαλιστικούς».

 

Στις πρόσφατες έρευνες οι επιστήμονες εξέτασαν μία γυναίκα, η οποία βλέπει διαφορετικά χρώματα για κάθε αριθμό ή γράμμα του αλφαβήτου. Η C, όπως την ονόμασαν, όταν αντικρίζει τυπωμένο σε χαρτί τον αριθμό 7, βλέπει κίτρινο χρώμα πάνω στην επιφάνεια της ασπρόμαυρης σελίδας. Τελικά διαπιστώθηκε ότι η C κοιτάζοντας εφτά μήλα, χωρίς να αντιλαμβάνεται αρχικά τον αριθμό τους, η αντίδρασή της ήταν φυσιολογική. Όταν όμως συγκεντρώσει τη σκέψη της στο γεγονός ότι είναι εφτά, αντικρίζει ξανά το κίτρινο χρώμα που βλέπει όταν κοιτάζει τον αριθμό 7. Καινούργια διαπίστωση που επιβεβαιώνει ότι η συναισθησία δεν προκαλείται μόνο από εξωτερικούς παράγοντες.

 

ΠΗΓΗ 1: https://gerasimos-politis.blogspot.com/2012/05/synaisthisia-mikser-aisthisewn.html

ΠΗΓΗ 2 https://www.blackstate.gr/egkefalos-nohmosynh/393-synaisthisia-anamiksi-ton-aisthiseon.html

Ο παγκοσμιοποιημένος ελέγχος των μαζών

 Του Μανώλη Αστρεινίδη

Η σημερινή παγκόσμια κρίση είναι πρωτίστως αξιακή, δευτερευόντως πολιτική και μόλις σαν κορυφή του παγόβουνου εμφανίζεται η οικονομική πτυχή της. Η συγκεκριμένη κρίση ανέδειξε έναν ενδοσυστημικό πόλεμο που διεξάγεται εδώ και δεκαετίες ανάμεσα σε μια παγκόσμια ελίτ και τις μάζες Στον «αόρατο» και ασύμμετρο αυτόν πόλεμο, πριν προχωρήσουμε στην ανάλυση των μεθόδων του οφείλουμε να αναζητήσουμε αρχικά τα κίνητρά του.

Μ’ αυτό τον τρόπο θα μπορούμε ίσως να προφυλαχθούμε πιο αποτελεσματικά αποφεύγοντας τουλάχιστον παράπλευρες απώλειες.

Κίνητρο λοιπόν του συγκεκριμένου πολέμου είναι η απληστία, η τόσο διαβρωτική που έχει κατακλύσει ολόκληρο τον πλανήτη και τους κατοίκους του. Μια απληστία που πηγάζει από τον πόθο για έλεγχο. Οι ανθρωπιστικές προσεγγίσεις για τη κατανόηση της ανθρωπότητας έχουν αντικατασταθεί από μια επιστημονική φιλοσοφία που χρησιμοποιείται λιγότερο σαν μέσο κατανόησης του ανθρώπου και περισσότερο σαν δικαιολόγηση ενός νέου φεουδαρχισμού και ενός μηχανισμού στυγνού ελέγχου.

Η αντίληψη ότι ο άνθρωπος διαθέτει ψυχή ή έννοια βαθύτερη από μια απλή σωματική υπόσταση και ότι στην ουσία είναι κάτι περισσότερο από ένα ζώο, έχει βαθμιαία απορριφθεί.

Το δόγμα της υλιστικής ψυχολογίας εξαπλώθηκε ταχύτατα και «μόλυνε» τη σκέψη των περισσότερων διάσημων ψυχολόγων, ψυχιάτρων, εκπαιδευτικών και κοινωνιολόγων κι έτσι αποτέλεσε μια προσέγγιση για τη παραπλάνηση της ανθρωπότητας μέσω της φιλοσοφίας και της τεχνικής της ευγονικής. Με άλλα λόγια επιχειρείται η βελτιστοποίηση του ανθρώπινου είδους με γενετικές μεθόδους: επιλεκτική γονιμοποίηση, στείρωση, βιολογική χειραγώγηση καθώς ακόμα και με την ευθανασία σε όσους θεωρούνται ακατάλληλοι.

Εκπαίδευση

Η προοδευτική εκπαίδευση είναι ένας εύηχος όρος που κρύβει την πλύση εγκεφάλου που έχει ήδη προηγηθεί. Ο εκπαιδευτικός μπορεί να κάνει πολλά προκειμένου να προετοιμάσει τις καρδιές και τα μυαλά των παιδιών για παγκόσμια κατανόηση και συνεργασία. Η πρόθεση όμως είναι να καταπιέσει και να κατευνάσει τις μάζες του πλανήτη.

Η πλειοψηφία των αποφοίτων του Λυκείου είναι στην ουσία λειτουργικά αστοιχείωτοι και ελάχιστα προετοιμασμένοι για να κάνουν κάτι διαφορετικό από το «υπακούνε» στο Μεγάλο Αδελφό και στις οθόνες των τηλεοράσεων. Για εκείνη τη μικρή ομάδα που επιχειρεί να ελέγξει την κοινωνία, υπάρχουν πολλά πλεονεκτήματα στο να διατηρήσει τους λαούς ηλίθιους. Ο σκοπός είναι ο έλεγχος της μάζας και η προώθηση μιας ολοκληρωτικής και απόλυτης παγκόσμιας τάξης.

Αφού διαμορφωθούν οι προσωπικότητες, οι συμπεριφορές μπορούν εύκολα να κατευθύνονται κι έτσι η κοινωνία έχει κανονικοποιήσει την ομοφυλοφιλία και την έκτρωση σαν μια μορφή ελέγχου των γεννήσεων. Θέλουν τα παιδιά μας να κάνουν χρήση ηρεμιστικών κι έτσι έχουμε μια μεγάλη μερίδα μαθητών-σπουδαστών που παρουσιάζουν μια εικόνα ζόμπι. Μ’ αυτό τον τρόπο αντιμετωπίζεται η «διαταραχή» και η υπερκινητικότητα.

Επιπλέον ας σκεφτούμε τις επιπτώσεις της κακής διατροφής, της τηλεόρασης και άλλων μέσων, την ελάχιστη επαφή γονέων-παιδιών και τη δημόσια εκπαίδευση.

Ο σκοπός είναι μια παγκόσμια τάξη και ταυτόχρονος ψυχολογικός έλεγχος του κόσμου. Η τρέχουσα πολιτισμική αποδόμηση και κατεδάφιση δεν είναι απλώς ένα τυχαίο γεγονός. Από-προγραμματίζουν έναν πολίτη ώστε να τον οδηγήσουν στο επίπεδο του φυτού μέσω –μεταφορικού- βασανισμού και τραυμάτων προκειμένου να ακολουθήσει επαναπρογραμματισμός αφού προηγουμένως η εγκεφαλική λειτουργία έχει ουσιαστικά διαταραχθεί.

Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης και «χαλκευμένες» πληροφορίες
Ο πόλεμος των πληροφοριών είναι μάλλον η πλέον αποτελεσματική πτυχή του ελέγχου και αποτελεί απλά τη διαχείριση της πληροφορίας μέσω τηλεόρασης, ραδιοφώνου, κινηματογράφου, εφημερίδων, περιοδικών και Διαδικτύου. Όσοι διαχερίζονται αυτόν το «υπόγειο» μηχανισμό της κοινωνίας αποτελούν αόρατη κυβέρνηση που ασκεί πραγματική εξουσίας στις χώρες του πλανήτη Γη. Εδώ υπάρχει απλά ένα μονοπώλιο.

Οι ελίτ εξουσίας έχουν δημιουργήσει και αναπτύξει αυτό το μοναδικό πεδίο των δημοσίων σχέσεων σε απίστευτη κλίμακα. Το ενδιαφέρον του κόσμου έχει παροχετευθεί μακριά από σημαντικά θέματα όπως η φτώχια, η προσβολή των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, η ισομερής κατανομή του παγκόσμιου πλούτου, η πραγματική πολιτική αντιπροσώπευση της συντριπτικής πλειοψηφίας των ανθρώπων και η άσκηση ελέγχου των ΜΜΕ από τις διάφορες ελίτ.

Η τηλεόραση σερβίρει σταθερά και με εθιστικό τρόπο το σεξ, τη βία και προσομοιώνει τη κοινωνική αλληλεπίδραση. Σαφώς δεν υπάρχει ανεξάρτητος Τύπος. Γι΄ αυτό και εμπεδώνονται στο ασυνείδητο μηνύματα, υπάρχει διασύνδεση εικόνων και συμβολισμοί προκειμένου να επηρεάσουν το συλλογικό υποσυνείδητο.

Στη μουσική τα μηνύματα σχεδιάζονται σε χαμηλές συχνότητες. Η μεγάλη πλειοψηφία των πληροφοριών που προσλαμβάνουμε από τα μεγάλα ΜΜΕ σχεδιάζεται ώστε να μας διατηρεί σε σύγχυση, παγιδευμένους και να μας κινητοποιεί εν αγνοία μας. Επομένως αυτές οι πληροφορίες παρουσιάζονται με τέτοιο τρόπο ώστε να υπονομεύουν την ανεξάρτητη σκέψη και να αποτρέπουν την κατανόηση και ανάλυση των θεσμικών δομών και των λειτουργιών τους.

Πολιτισμική αποδόμηση

Μια από τις τεχνικές του ελέγχου των μαζών είναι η απαξίωση της παραδοσιακής ηθικής και η κανονικοποίηση της απόκλισης. Η πολιτισμική αποδόμηση είχε σαν συνέπεια την εξαφάνιση των σεξουαλικών ηθών, υποβοήθησε στην διάσπαση του ιστού της οικογένειας και άφησε τους πληθυσμούς ακόμη πιο ευάλωτους στον αναπαραγωγικό, πολιτιστικό, οικογενειακό και εγκεφαλικό προγραμματισμό. Αυτό έχει προκαλέσει μια απόρριψη του αυτοελέγχου, της αγνότητας και της ηθικής δημόσιας συμπεριφοράς όπως επίσης και μια αυξανόμενη παραβατική σεξουαλική συμπεριφορά.

Ο αυνανισμός, το αχαλίνωτο σεξ, η ομοφυλοφιλία προωθούνται ραγδαία στη κοινωνία. Η ανταλλαγή ερωτικών συντρόφων, τα εύκολα διαζύγια, η αναπαράσταση σεξουαλικών πράξεων στα ΜΜΕ, η ομοφυλοφιλία και ο σαδομαζοχισμός προβάλλονται σαν κανόνας με σκοπό τη κατάρτιση ενός κανονιστικού πλαισίου για μια κοινωνία χορτασμένης από σεξ, ναρκωτικά, και τηλεόραση.

Αναμφισβήτητα ο πόλεμος κατά της σεξουαλικής μετριοπάθειας και για τον έλεγχο των μαζών συνεχίζεται μέχρι τις μέρες μας

Επιστήμη-Τεχνολογία στην υπηρεσία του ελέγχου των μαζών
Πεδία ερεύνης της επιστήμης αποτελούν πλέον εγχειρήσεις όπως η λοβοτομή, η χρήση ηλεκτρικών και χημικών σοκ, οι επιπτώσεις του στρες στους ανθρώπους (πείνα, φόβος, κούραση, εξαναγκασμός και βασανισμός, γραφολογική ανάλυση, υπερηχητικός, υποηχητικός και δονητικός αποπροσανατολισμός και έλεγχος, τεχνικές ανάκρισης, η χρήση ουσιών που επηρεάζουν τον λόγο και επιφέρουν αμνησία, ακτινοβολία, γενετικές έρευνες που εξετάζουν τη γονιδιακή ένωση και τη δημιουργία μεταλλαγμένων).

Το υπερφυσικό και η χρήση παραισθητικής αντίληψης χρησιμοποιούνται ήδη από την εποχή του Ψυχρού Πολέμου στο μυστικό πόλεμο της κατασκοπίας. Οι υπηρεσίες κατασκοπίας έχουν διαμορφώσει μια μυστική επιστήμη προηγμένων τεχνικών ελέγχου του νου. Τέτοιες είναι τα σχέδια ευγονικής, ο κοινωνικός έλεγχος, ο μονοπωλιακός έλεγχος των πόρων και άλλες μορφές καταστολής μαζών παγκοσμίως.

Στις ημέρες μας με τη μέθοδο του υπνωτισμού υπάρχει δυνατότητα να κατακερματιστεί και να διαμερισματοποιηθεί η προσωπικότητα του ανθρώπου, να παρεμποδιστεί η πληροφορία από τον υποβαλλόμενο στη διαδικασία του υπνωτισμού αλλά και από τον ανακριτή, όπως και να «εισαχθούν» ψευδείς αναμνήσεις στο νου του υπνωτιζόμενου.

Παράλληλα υπάρχει μια περίεργη σύζευξη της μαύρης μαγείας, της στρατιωτικής κατασκοπίας και του ελέγχου του νου. Σε όλα τα πατριωτικά κινήματα, τις ομάδες απλών εργαζομένων και των κρατικοδίαιτων μεγάλων επιχειρήσεων υπάρχει τουλάχιστον ένας «ενδιάμεσος» πρόθυμος να υποβληθεί σε υπνωτισμό.

Σε πιο εξελιγμένο τεχνολογικό επίπεδο, η εμφύτευση ηλεκτροδίων στον εγκέφαλο μπορεί να «ανάψει» ή να «σβήσει» μια μεγάλη γκάμα συναισθηματικών και πνευματικών καταστάσεων. Διάφοροι τύποι είναι η ραδιοσυσκευή διέγερσης, οι προγραμματισμένες συσκευές διέγερσης, η εκπομπή ηλεκτρομαγνητικών κυμάτων για τον έλεγχο του νου αλλά και η τηλεδιέγερση.

Με τον τρόπο αυτό είναι δυνατό να τηρείται μια 24ωρη παρακολούθηση του πολίτη και να γίνεται ηλεκτρονική ή παραισθητική επέμβαση ώστε να επηρεάζεται και να ελέγχεται η επιλεγόμενη συμπεριφορά.

Τα προγράμματα ελέγχου του νου που διενεργούν οι μυστικές υπηρεσίες είναι η χειραγώγηση των ΜΜΕ, η σεξουαλική επανάσταση, η ανοικοδόμηση της νέας κοινωνίας με τη χρήση ψυχεδελικών ουσιών και του μυστικισμού συνοδευόμενα από μια «ένεση» αποκρυφιστικών θρησκειών. Όσοι επιθυμούν να ελέγξουν τον κόσμο είναι πολύ πιθανό να επιβάλλουν στην πλειοψηφία των ανθρώπων μια ανελέητη, ικανή και φανατική μειονότητα εμπνευσμένη από κάποια ιδεολογία ή θρησκεία προκειμένου να δημιουργήσει ένα παγκόσμιο «ρεύμα» που θα ενεργεί σαν χωροφύλακας του νου.

Μια ολόκληρη γενιά έχει επαναπροσδιοριστεί πνευματικά. Το περιβάλλον χρησιμοποιείται ως όπλο μέσω των κλιματικών πολέμων και των ελεγχόμενων σεισμών. Ένα μέρος αυτού του περιβάλλοντος φαίνεται παρόν στις εξελίξεις σαν σκόπιμο εργαλείο με στόχο την πολιτική αλλαγή.

Δεν είναι απαραίτητο να σχολιάσουμε σε μάκρος το μέγεθος του προγράμματος εθισμού στο LSD και την αποκρυφιστική επαναχρησιμοποίηση της ανθρώπινης ψυχής.
Οι τεχνικές που συνήθως οι ελίτ χρησιμοποιούν εναντίον ανυπάκουων επαναστατών περιλαμβάνουν ευνουχισμό με χημικά, ψυχοτρόπες ουσίες και εγχειρήσεις εγκεφάλου και αυτά αποτελούν μέρος της λεγόμενης ψυχο-τεχνολογίας.

Πίστη και ηθικός εγκλωβισμός

Είναι αρκετά δύσκολο να αξιολογήσουμε το ρόλο της θρησκείας και του αποκρυφισμού στην ιστορία του παγκόσμιου ελέγχου.

Για πολλές θρησκείες ή μυστικιστικές ομάδες ο έλεγχος του νου αποτελεί το εισιτήριο. Υπάρχει η χειραγώγηση εκ μέρους της θρησκείας της Νέας Εποχής και αποτελεί ίσως τη βάση για έλεγχο μέσω ναρκωτικών ουσιών ή ηλεκτρονικών μέσων.
Σίγουρα η προοπτική για τον αστικό πληθυσμό σχεδόν σε ολόκληρο τον πλανήτη είναι ζοφερή.

Η ψυχοχειρουργική και άλλα προγράμματα αλλαγής συμπεριφοράς έχουν χρησιμοποιηθεί από τις κυβερνήσεις. Έχουν γίνει πειράματα σ΄ αυτά τα προγράμματα είτε σε ψυχιατρικά και σωφρονιστικά ιδρύματα, στους πυρήνες πόλεων, σε χώρους εκκλησιαστής λατρείας,, σε καθυστερημένα παιδιά καθώς και σε ανύποπτους πολίτες, κάτι που θεωρείται και είναι παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Στα 2/3 των συνηθισμένων περιπτώσεων προσβολής ανθρωπίνων δικαιωμάτων, τα θύματα υποβλήθηκαν σε μια εξαιρετικά προηγμένη και ομοιόμορφη τεχνολογία ελέγχου του νου, κάτι που υποδηλώνει ότι υπάρχει ένα ευρύ δίκτυο εφαρμοστών αυτού του είδους.

Χημικά, ακτινοβολία, ναρκωτικές ουσίες, έντονο ηλεκτρικό σοκ, στέρηση ύπνου, πλύση εγκεφάλου, ελεγχόμενη αμνησία, φραστική, σωματική συναισθηματική και σεξουαλική προσβολή χρησιμοποιούνται συχνά προκειμένου να προκαλέσουν σωρευτικά τα αποτελέσματα της έκθεσης στον παραπάνω βιασμό της προσωπικότητας του ατόμου.

. Έτσι διαμορφώνονται εκατοντάδες διαφορετικές προσωπικότητες.
Η θρησκεία του Εωσφορισμού θεωρεί τις κατώτερες τάξεις σαν αγέλη ζώων. Οι μυημένοι σ΄ αυτή τη θρησκεία επιθυμούν διακαώς τη νομιμοποίηση της παιδοφιλίας και της κτηνοβασίας. Παράλληλα η τοποθέτηση Χριστιανών Ευαγγελικών σε ηγετικές θέσεις θα χρησιμοποιηθεί ως μέσον για την υιοθέτηση του Εωσφορισμού από τον κόσμο. Ναρκωτικά, υπνωτισμός, και ηλεκτρικά όπλα κρότου μαζί με τη χρήση συστημάτων εικονικής πραγματικότητας πρόκειται να χρησιμοποιηθούν με αντικειμενικό σκοπό τον έλεγχο των μαζών.

Το λαθρεμπόριο ναρκωτικών αλλά και παιδιών, το λαθρεμπόριο της πληροφορίας, ο προγραμματισμός των παιδιών, η συμμετοχή σε πορνοταινίες, ο βασανισμός και η ανάκριση, το σεξ με πολιτικά διάσημα πρόσωπα και οι δολοφονίες είναι ήδη ξεπερασμένα..

Υπάρχουν πέντε κύρια συστήματα προγραμματισμού του ελέγχου του νου: το βασικό, το σεξουαλικό, το στρατιωτικό, ο ψυχωτικός δολοφόνος και η Μαφία.
Και πάλι οι Χριστιανοί Ευαγγελικοί θα χρησιμοποιηθούν προκειμένου να προωθήσουν την εσχατολογική πίστη ή την μοιρολατρική πεποίθηση ότι το ανθρώπινο είδος πρέπει να υποβληθεί σε δοκιμασία ώστε να λυτρωθεί.

Το AIDS δημιουργήθηκε ειδικά για να παράσχει επεξηγηματικά στοιχεία για τη πίστη στη Βιβλική Αποκάλυψη. Την ίδια στιγμή χρησιμοποιούνται οι χημειοθεραπείες, η χειρουργική, και οι θεραπείες σοκ στη ψυχιατρική όπως και η διανοητική αναδιάπλαση.

Υπολογίζεται ότι υπάρχουν περίπου 1.000.000 παιδιά που είναι προγραμματισμένα. Αυτός ο υπόκοσμος του ελέγχου του νου και της συνήθους προσβολής ανθρωπίνων δικαιωμάτων έχει πλέον εκτεθεί ανεπανόρθωτα.

Τα Όπλα στα χέρια των «Ειρηνιστών»

Η ηλεκτρομαγνητική ενέργεια μπορεί να χρησιμοποιηθεί ώστε να επηρεάσει, να εξουδετερώσει ή και να σκοτώσει ανθρώπους. Τα λόγια ενός υπνωτιστή μπορούν να μεταφερθούν με συντονισμένη ηλεκτρομαγνητική ενέργεια κατευθείαν στα υποσυνείδητα μέρη του ανθρώπινου εγκεφάλου. Σχεδόν τα πάντα μπορούν να «εισαχθούν» στα εγκεφαλικά συστήματα του νου-στόχου.

Κι όλα αυτά ενισχύονται με την αποτελεσματική χρήση όπλων με ακτίνες για σκοπούς αντι-ύλης, με υποσυνείδητα μηνύματα που αναφέρονται σαν αθόρυβοι ήχοι εξαιρετικά υψηλής συχνότητας και με εξωσωματικά ταξίδια.

Τα πεδία εκπομπής ραδιοσυχνοτήτων μπορεί να αποτελέσουν πανίσχυρες και πρωτοποριακές στρατιωτικές απειλές. Τα μη θανατηφόρα λέιζερ, τα όπλα μικροκυμάτων, τα ηλεκτρομαγνητικά, τα ψυχοτρονικά αλλά και άλλα όπλα ελέγχου του νου μπορεί να χρησιμοποιηθούν εναντίων ανυποψίαστων πολιτών. Ενώ μια απλή εκπομπή εξαιρετικά χαμηλής συχνότητας μπορεί να προκαλέσει καρκίνο ολόκληροι πληθυσμοί είναι δυνατόν να ελεγχθούν από κύματα εξαιρετικά χαμηλής συχνότητας.

Αξίζει να σημειωθεί ότι η μνήμη ενός ανθρώπου, η συνείδηση και η αυτοσυνειδησία του μπορούν πλήρως να τροποποιηθούν με ηλεκτρομαγνητικά μέσα. Το πιο τρομακτικό και ανησυχητικό είναι ότι τα μέσα αυτά υπάρχουν σε πλήρη επιχειρησιακή μορφή σε παγκόσμια κλίμακα.

Ολόκληρο το ανθρώπινο είδος μπορεί να ελεγχθεί μέσω της χρήσης της τηλεόρασης και των ραδιοφωνικών δικτύων. Ο απόλυτος έλεγχος επιτυγχάνεται όταν ολόκληρη η αντίληψη περί πραγματικότητας ενός ατόμου αντικαθίσταται από κάποια άλλη, της επιλογής του ασκούντος τον έλεγχο.

Η διαμόρφωση στο σημείο αυτό γίνεται με τη προπαγάνδα, τη διαφήμιση και άλλα ύπουλα μέσα. Αυτά τα τεχνάσματα θα χρησιμοποιηθούν προκειμένου να διαγράψουν τις εγκεφαλικές λειτουργίες που δεν συμφωνούν με την επιθυμία των κυρίαρχων του ελέγχου του νου.

Η τροποποίηση της συμπεριφοράς είναι ένα κύριο συστατικό της επιβολής ειρήνης. Η ηλεκτρομαγνητική ενέργεια μπορεί να χρησιμοποιηθεί προκειμένου να προλάβει μυϊκές κινήσεις, να ελέγξει συναισθήματα (και επομένως ενέργειες), να προκαλέσει υπνηλία, να μεταδώσει υποδείξεις, να επέμβει στη πρόσφατη αλλά και την απώτερη μνήμη, να δημιουργήσει μια εμπειρία και να διαγράψει μια άλλη ομάδα εμπειριών.

Εσχάτως με την εμφύτευση ενός μικροσκοπικού τσιπ είναι προφανές ότι με τη βοήθεια της τελευταίας τεχνολογίας στους υπολογιστές, στα ηλεκτρονικά εμφυτεύματα αλλά και άλλες μορφές χειραγώγησης, η τεχνολογία έχει υπερβεί τα εσκαμμένα.

Επικοινωνία

Η κυβερνώσα ελίτ εξουσίας αποτελεί μια συγχώνευση ΜΜΕ και μια συνένωση εξουσίας και στα πλαίσια των επιδιώξεών της είναι η απαλοιφή της Αγίας Γραφής και η αντικατάστασή της από ένα Παγκόσμιο Εγκέφαλο που θα αστυνομεύει το νου. Το ρόλο αυτόν μπορεί να παίξει το Διαδίκτυο και να χρησιμοποιηθεί για τον έλεγχο και παρακολούθηση του χρήστη τη στιγμή που παγκοσμίως η τηλεόραση, το ραδιόφωνο και τα έντυπα μέσα θα καταλήγουν ανυπόληπτα και απαξιωμένα. Σε ολόκληρο τον κόσμο τα ηλεκτρονικά μηνύματα υποκλέπτονται από συνεργαζόμενες μυστικές υπηρεσίες.

Η βαθμιαία αφομοίωση και έλεγχος όλων των επικοινωνιών αποτελεί ένα μακροπρόθεσμο στρατηγικό στόχο για τους δυνάστες του πλανήτη. Ο έλεγχος των μαζών είναι εδώ, καταστρατηγώντας την ελευθερία μας σε καθημερινή βάση.
Μεταξύ των στρατηγικών προσεγγίσεων του ελέγχου που μπορεί και ήδη χρησιμοποιείται από τους ελίτ στον κυβερνοχώρο είναι ο έλεγχος των τροφίμων, των χρηματικών αποθεμάτων, της ενέργειας και της κοινής γνώμης.

Οι τεχνο-φασίστες πλησιάζουν στην επίτευξη του στόχου και μπορεί ήδη να τον έχουν επιτύχει. Τα ΜΜΕ χρησιμοποιούνται για να μας κάνουν πλύση εγκεφάλου. Η προσέγγιση της κυβερνητικής για την διαχείριση των μαζών μπορεί να αποδώσει τα μέγιστα ως προς τον έλεγχο. Η κυβερνώσα ελίτ θα έχει αποτελεσματικά επιτύχει τον απόλυτο έλεγχο του νου και του σώματος των ανθρώπων.

Σ΄ αυτό το στάδιο εμφανίζεται ο Νέος Άνθρωπος, ελεγχόμενος από των διαχειριστή των ΜΜΕ, τον κυβερνητιστή, τον «ενδιάμεσο» ενώ ο νους και το σώμα του δεν υπακούουν στον ίδιο και η ψυχή του έχει απομειωθεί στο επίπεδο των παρορμήσεων του ζώου που ο ίδιος θεωρεί ότι είναι. Η ανηθικότητα των υλιστών «διαχειριστών» του ελέγχου που θέτουν σε εφαρμογή τεχνολογίες ελέγχου των μαζών, προηγμένη παρακολούθηση, τη μηχανογράφηση, τη χειραγώγηση, τη τεχνολογία ελέγχου σε τροφίμους φυλακών και άλλους πολίτες θα καταστήσει την ελευθερία ανούσια και απαρχαιωμένη.

Η νέα τεχνολογία χρησιμοποιείται στην υπηρεσία του απολυταρχικού ελέγχου χωρίς σεβασμό στα ατομικά δικαιώματα. Τα προγράμματα ελέγχου του νου συνεχίζονται στο στρατό, στις θρησκευτικές λατρείες, στα ψυχιατρικά πειράματα και στα ΜΜΕ. Πρόκειται για φασιστικό έλεγχο του νου, ολοκληρωτικό έλεγχο, τεχνολογίες και πράκτορες.

Αντί(επι)λογος

Η μόνη ελπίδα της ανθρωπότητας να γλυτώσει από το επερχόμενο τσουνάμι απολυταρχισμού είναι η αντίρροπη πορεία προς τον πυρήνα του Ανθρώπου μέσα από την αναζήτηση των πανανθρώπινων αξιών. Το μόνο στήριγμα του ανθρώπου δεν είναι και δεν μπορεί με κανένα τρόπο να είναι πλέον υλικό αλλά ψυχο-πνευματικό.

Στο κρίσιμο σταυροδρόμι του διλήμματος «ή αλλάζουμε ή βουλιάζουμε» ο κάθε ένας και κάθε μια από εμάς οφείλει να επιλέξει κατά συνείδηση αφού προηγουμένως κάνουμε την αναγκαία αυτοκριτική. Είναι δύσκολο το σημείο ναδίρ αλλά και εξαιρετικά ελπιδοφόρο αφού η επόμενη κίνηση, νομοτελειακά, δεν μπορεί παρά να είναι ανοδική…

ΠΗΓΗ: http://logioshermes.blogspot.com/2012/01/blog-post_8329.html

 

Οι τρεις καταστάσεις της συνείδησης

 

 

Ο άνθρωπος ζει καθημερινά μέσα σε τρεις καταστάσεις της συνείδησης: 1) Της εγρήγορσης, 2) Του ύπνου με όνειρα, 3) Του βαθύ ύπνου

Η πρώτη κατάσταση είναι συνειδητή. Ο άνθρωπος μπορεί να διαλέγει συνεχώς ανάμεσα σε πολλούς ερεθισμούς που προκαλούν τα όργανα των αισθήσεων και να ενεργεί με σκέψη ή απερίσκεπτα αν η δύναμη του ερεθισμού είναι μεγάλη και δεν μπορεί ή δε θέλει να αντιδράσει. Μόνο στην κατάσταση της εγρήγορσης θυμάται τις δυο άλλες καταστάσεις, δηλαδή του ύπνου με όνειρα (υποσυνείδητο) και του βαθύ ύπνου (ασυνείδητο).

Το υποσυνείδητο και ό,τι ακόμα διαμορφώνει την ατομικότητα χωρίζεται σε τέσσερα μέρη:

1.        ΝΟΗΤΙΚΟ ΤΩΝ ΑΙΣΘΗΣΕΩΝ. Συνθέτει όλες τις προσλήψεις που αποκτά με την πείρα.

 

2.        Το ΕΓΩ. Η ιδιαίτερη αυτή αίσθηση του Εγώ είναι απαραίτητη. Χωρίς την αίσθηση αυτής της ατομικότητας, η αντίληψη θα ήταν αδιάφορη.

 

3.        ΔΙΑΝΟΙΑ. Δύναμη διάκρισης και εκλογής. Η διάνοια δρα με την αντίληψη και δίνει την προσωπική βεβαίωση.

 

4.        ΜΝΗΜΗ. Η τελευταία φάση. Σε αυτήν εγγράφονται και καταχωρούνται όλες οι παρατηρήσεις που έγιναν συνειδητά ή ασυνείδητα. Η μνήμη περιέχει αφάνταστη ποσότητα πληροφοριών που συσσωρεύτηκαν στη ζωή σαν μορφή αναμνήσεων γραμμένες στα κύτταρά μας. Ακόμη περιέχονται πληροφορίες, σχετικά με όλες τις αναμνήσεις του ανθρώπινου είδους. Η μνήμη είναι αυτή που τροφοδοτεί την κατάσταση της εγρήγορσης καθώς και του ύπνου με όνειρα. 

Στη κατάσταση του ύπνου το σώμα και οι αισθήσεις είναι αποκομμένες και δεν δίνουν καμία πληροφορία από τον έξω κόσμο, ωστόσο η νόηση δεν σταματά τη λειτουργία της αλλά εργάζεται με διαφορετικό τρόπο. Με εικόνες που ξεπηδούν από την ανάμνηση, ή και από την περιπλάνηση του υποσυνείδητου . Το υποσυνείδητο είναι παγκόσμιο και ατομικό, περικλείει όλες τις πρωτόγονες δυνάμεις και αντιδράσεις. Το υποσυνείδητο τοποθετείται μεταξύ συνείδησης και ασυνείδητου.

Η κατάσταση του ασυνείδητου, είναι ο βαθύς ύπνος χωρίς όνειρα, τότε που το νοητικό αποκοιμιέται και δεν υπάρχει τίποτα από τον κόσμο του χώρου και του χρόνου. Είναι μια κατάσταση τέλειας λησμονιάς. Την κατάσταση αυτή ονομάζουν οι Γιόγκι απόλυτη ευτυχία. Είναι καθαρά πνευματική κατάσταση που δεν την συνειδητοποιούμε.

Η συνείδηση χωρίζεται σε εξωτερική και σε θεία συνείδηση. Η εξωτερική είναι φυλακισμένη μέσα στο σώμα. Έχει τα κέντρα της στο κρανίο (πνευματική συνείδηση), στην καρδιά (συγκινήσεις) και στον ομφαλό (αισθήσεις). Οι πρώτες αρχές για να εξελιχθεί η εξωτερική συνείδηση, λέει, είναι η ειλικρίνεια, η υπομονή και η θέληση. Να σκεφτόμαστε τα λάθη μας αλλά να συγκεντρώνουμε τη σκέψη μας στα ιδανικά για να μπορέσουμε να τα πραγματοποιήσουμε.

Η μέθοδος του ΑΓΙΟΥ έχει σκοπό να ανεβάσει την εξωτερική συνείδηση προς τη θεία συνείδηση, ώστε να μεταμορφωθεί ο άνθρωπος σε αυτή τη γη, δημιουργώντας μια ζωή θεϊκή μέσα στην ύλη. Η άσκηση ΚΑΙ Η ΠΡΟΣΕΥΧΧΗ είναι ο πιο σίγουρος δρόμος για την εξέλιξη της συνείδησης, κατά τη μέθοδο του ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ με μόνιμη συγκέντρωση προς το πνεύμα ή τον εσωτερικό κόσμο του ανθρώπου.

Έτσι η συνείδηση γίνεται δέκτης, έτοιμη να βυθιστεί στο θείο Φως. Η πρώτη ένδειξη επαφής της εξωτερικής συνείδησης με τη θεία συνείδηση είναι η ειρήνη που νιώθει ο άνθρωπος. Ένα αίσθημα ανάπαυσης και αρμονίας, μια απελευθέρωση, μια κατάσταση τέλειας ακινησίας στο νοητικό και στο αστρικό πεδίο που καμία εξωτερική αντίδραση δεν είναι ικανή να αλλάξει αυτή τη κατάσταση.

Η ΖΩΗ εμφανίζεται με την ένωση ενός θετικού με ένα αρνητικό μόριο και ακολουθεί ο κοσμικός νόμος. Η στιγμή της σύλληψης είναι το τέλος μιας κατάστασης ουδέτερης, όπως είναι το ξύπνημά μας από ένα βαθύ ύπνο στη κατάσταση της εγρήγορσης. Ο θάνατος είναι το τέλος μια κατάστασης πολωμένης, η είσοδος στην κατάσταση του ασυνείδητου και η επιστροφή στην ουδέτερη κατάσταση (0).

Η γέννησή μας δεν είναι παρά η αρχή στο υλικό πεδίο. Η συνέχεια βρίσκεται στα ψυχικά και πνευματικά πεδία που τα διέπουν διαφορετικοί νόμοι από αυτούς που ξέρουμε και δεν μπορούν να γίνουν αντιληπτοί.

Οι άγιοι, δίνουν ένα πολύ ζωντανό παράδειγμα. "Η ζωή είναι σαν το φως, δημιουργείται από την ένωση δυο πόλων αντίθετης κατηγορίας. Όταν ο λαμπτήρας έχει χρησιμοποιηθεί και χαλάσει, σταματά να λειτουργεί, όπως το σώμα παύει να λειτουργεί όταν πεθάνει. Ο ηλεκτρισμός όμως εξακολουθεί να υπάρχει. Με την τοποθέτηση ενός καινούργιου λαμπτήρα το φως εκδηλώνεται πάλι".

Ο άνθρωπος από τη γέννηση ως την ενηλικίωσή του, περνά διάφορα στάδια ωσότου ωριμάσει και φτάσει στο γήρας. Η ζωή θεωρητικά ξεδιπλώνεται σε 12 στάδια, κάθε 7 χρόνια. Μετά τα 3 πρώτα στάδια ο άνθρωπος λογίζεται ενηλικιωμένος, αλλά ισχύει για το φυσικό πεδίο και όχι για τι ψυχικό και το πνευματικό. Η ψυχική ωριμότητα δηλαδή το ξύπνημα της πνευματικής ζωής, αρχίζει κατά κανόνα περί τα 42 χρόνια. Η φύση φροντίζει για τη φυσική μας εξέλιξη, την αυτόνομη και καλή λειτουργία του σώματος μας κατά τη διάρκεια της ζωής, αλλά για τη διατήρηση της καλής υγείας, της ψυχικής ισορροπίας, της πνευματικής εξέλιξης, πρέπει να φροντίσει ο ίδιος ο άνθρωπος.

 

Τρία είναι τα στάδια της όλης εξέλιξης:

 

1.        Γέννηση και ωρίμανση του σώματος.

Από τη γέννησή του ως τα 7 χρόνια ο άνθρωπος γνωρίζει το σώμα του και το νιώθει να αναπτύσσεται. Από τα 7 έως τα 14 διαμορφώνει το Εγώ του και την πίστη του στον εαυτό του. Από τα 14 έως τα 21, το φυσικό σώμα έχει φτάσει στην ωριμότητά του καθώς και η σεξουαλική λειτουργία.

2.        Ωρίμανση της Προσωπικότητας.

Από τα 21 έως τα 28, αρχίζει να διαμορφώνει την προσωπικότητά του. Από τα 28 έως τα 35 έχει εδραιώσει την προσωπικότητά του. Από τα 35 έως τα 42 αναπτύσσει τις δυνατότητές του.

3.        Ωρίμανση της Πνευματικότητας.

Από τα 42 χρόνια έχει τη δυνατότητα ο άνθρωπος να ολοκληρωθεί πνευματικά μέσα από την ανάπτυξη της συνείδησης και του πραγματικού Εαυτού. Ότι υπάρχει στο σύμπαν υπάρχει και στον άνθρωπο. Οι Γιόγκι χωρίζουν το Σύμπαν σε τρία πεδία.

Το υλικό πεδίο που ανήκει στη γη. Πάνω από το υλικό τοποθετούν το πεδίο της κοσμικής ενέργειας και πάνω από αυτό, το πνευματικό πεδίο. Τα τρία αυτά πεδία αποτελούν το τριπλό του εσωτερικού ημισφαιρίου. Αντίστοιχα στον άνθρωπο τα τρία πεδία είναι: το φυσικό, το αστρικό, που συμμετέχει στις λειτουργίες του φυσικού σώματος γιατί ενσωματώνεται με αυτό το πνευματικό πεδίο, και το ανώτερο. Το πνευματικό πεδίο είναι ήρεμο, σταθερό και δεν συμμετέχει στα αισθήματα και τον κόσμο των αισθήσεων. Είναι μέρος της θείας εκδηλώσεως.

Όλα όσα υπάρχουν στο Σύμπαν υπακούουν στο νόμο των συνεχών μεταβολών και είναι εκδηλώσεις της θείας Ουσίας. Το θείο είναι το μόνο αιώνιο, ουδέτερο, ατέρμονο, δυναμικό. Η γήινη ζωή μας είναι και αυτή μια εκδήλωση με συνεχείς μεταβολές. Ο άνθρωπος ζητά την ευτυχία μέσα από μια σταθερή κατάσταση, μέσα από κάτι που δεν μεταβάλλεται, οι Γιόγκι μας διδάσκουν ότι υπάρχει μέσα στον άνθρωπο ένα σημείο ακλόνητο το πιο κρυφό και μυστηριακό της ύπαρξής του. Όταν ο άνθρωπος μέσα από το διαλογισμό συνειδητοποιήσει το σημείο αυτό, γνωρίζει τη γαλήνη και τίποτα πια δεν τον ταράζει.

Για να φτάσει όμως ως εκεί χρειάζεται να χαλαρώσει πρώτα από την ένταση του κόσμου που τον περιβάλλει τον κόσμο των φαινομένων . Να απομακρυνθεί από συνήθειες που δεν έχουν σχέση με τις πραγματικές του ανάγκες. Και είναι πολύ δύσκολο να ανακαλύψει κανείς ποιες είναι οι πραγματικές του ανάγκες. Μέσα από την τεχνική της προσευχής μπορεί ο άνθρωπος να βρει το δρόμο του αποκτώντας  εσωτερική γαλήνη, χωρίς να γίνει αδιάφορος για τους ανθρώπους.

ΠΗΓΗ: http://periergaa.blogspot.gr/2012/08/blog-post_1410.html