Το ματωμένο φεγγάρι, η NASA και οι προφητείες

Την Τρίτη 15 Απριλίου, θα υπάρξει μια ολική σεληνιακή έκλειψη που θα μετατρέψει το φεγγάρι σε έναν χαλκοκόκκινο δίσκο, λέει η NASA. Το φαινόμενο αποκαλείται Ματωμένο Φεγγάρι...

Την Τρίτη 15 Απριλίου, θα υπάρξει μια ολική σεληνιακή έκλειψη που θα μετατρέψει το φεγγάρι σε έναν χαλκοκόκκινο δίσκο, λέει η NASA. Το φαινόμενο αποκαλείται Ματωμένο Φεγγάρι.

Οι προφητείες αγαπούν τα σημάδια από τους ουρανούς και την Τρίτη θα υπάρχει ένα τέτοιο θέαμα. Το φεγγάρι θα πάρει το χρώμα του αίματος, καθώς ευθυγραμμίζεται με τη Γη και τον ήλιο. Ετοιμαστείτε για ένα ασυνήθιστα όμορφο φεγγάρι που θα κοσμήσει το νυχτερινό ουρανό την επόμενη εβδομάδα, αναφέρει η NASA. Αυτό το Ματωμένο Φεγγάρι είναι μόνο το πρώτο σε μια σειρά από τέσσερις διαδοχικές ολικές εκλείψεις.

Μέσα σε ενάμισι χρόνο, η Βόρεια Αμερική θα είναι σε θέση να δει το φαινόμενο συνολικά τέσσερις φορές. Το φεγγάρι παίρνει αυτό το χρώμα κατά τη διάρκεια της έκλειψης καθώς περνά μέσα από τη γήινη σκιά, η οποία είναι το χρώμα του ηλιοβασιλέματος στην έρημο .
Τα τέσσερα ματωμένα φεγγάρια θα συμβούν σε διαστήματα περίπου έξι μηνών, στις ακόλουθες ημερομηνίες: 15 Απριλίου 2014, 8 Οκτώβρη 2014, 4 Απρίλη 2015 και 28 Σεπτεμβρίου 2015. Με αυτή τη συχνότητα, μπορεί κάποιος να θεωρήσει ότι είναι ένα συνηθισμένο φαινόμενο. Υπάρχουν περίπου δύο σεληνιακές εκλείψεις ανά έτος , λέει η NASA. Κάποιες από αυτές είναι τόσο λεπτές που περνούν σε μεγάλο βαθμό απαρατήρητες.
Άλλες εκλείψεις απλά ρίχνουν μια μερική σκιά στο φεγγάρι, αλλά δεν του προσδίδουν αυτό το υπέροχο χρώμα. 
Οι σεληνιακές εκλείψεις συμβαίνουν σε τυχαία χρονικά διαστήματα, λέει η NASA. Το να συμβούν τέσσερις σκιώδεις εκλείψεις στη σειρά είναι ένα σπάνιο σεληνιακό φαινόμενο. Οι αστρονόμοι το ονομάζουν τετράδα, δανειζόμενοι έναν όρο από το πόκερ. «Το πιο μοναδικό πράγμα για την τετράδα του 2014-2015 είναι ότι όλες οι εκλείψεις θα είναι ορατές σε όλες τις ΗΠΑ ή σε κάποια μέρη τους» δήλωσε ο ειδικός της NASA Fred Espenak. Στον 21ο αιώνα, θα υπάρξουν πολλές τετράδες, αλλά μερικούς αιώνες πριν συνέβαινε ακριβώς το αντίθετο φαινόμενο. Πριν από την αυγή του 20ου αιώνα, υπήρξε μια περίοδος 300 ετών, όπου δεν συνέβη καμία. Αυτό σημαίνει ότι ο Ισαάκ Νεύτων, ο Μότσαρτ, η βασίλισσα Άννα, ο Τζορτζ Ουάσινγκτον, ο Ναπολέων, ο Αβραάμ Λίνκολν και κανένας σύγχρονός τους δεν είχαν ποτέ την ευκαιρία να δουν μια τέτοια έκλειψη.

Έτσι, είμαστε μάλλον τυχεροί. Η έκλειψη θα γίνει αργά το βράδυ από τη Δευτέρα προς την Τρίτη. Οι κάτοικοι της Βόρειας και Νότιας Αμερικής θα μπορέσουν να δουν ολόκληρη την έκλειψη. Στην Ευρώπη και την Αφρική, το φαινόμενο δεν θα είναι ιδιαίτερα ορατό. Η 
NASA πάντως έχει φροντίσει όσους είναι θαυμαστές αυτών των φαινομένων στην ιστοσελίδα της (http://www.nasa.gov/topics/solarsystem/features/watchtheskies/lunar-eclipse-2014.html#.U0qZ2VeIjQA).

Η αυλαία θα ανοίξει στις 2 π.μ., όταν το φεγγάρι αρχίσει να διολισθαίνει στη γήινη σκιά.
Θα μετατραπεί σε ματωμένο φεγγάρι περίπου μία ώρα αργότερα και θα παραμείνει έτσι για πάνω από μια ώρα, λέει η NASA.
Το ματωμένο φεγγάρι έρχεται ακριβώς την εποχή της εβραϊκής γιορτής του Πάσχα, η οποία τιμά την έξοδος των αρχαίων Ισραηλιτών από τη σκλαβιά στην Αίγυπτο. Σύμφωνα με τη Βίβλο, ο Θεός έριξε 10 πληγές επάνω στους Αιγυπτίους, με την τελευταία να είναι ο θάνατος των πρωτότοκων. Οι Ισραηλίτες έβαψαν με αίμα αρνιού τις πόρτες τους, έτσι ώστε αυτή η πανούκλα να προσπεράσει τα σπίτια τους.

Η Δευτέρα Παρουσία και οι προφητείες

Το ματωμένο φεγγάρι θεωρείται από κάποιους Χριστιανούς ως σημάδι της Δευτέρας Παρουσίας. Στην Παλαιά Διαθήκη, ο προφήτης Ιωήλ γράφει: «Ο ήλιος θα μεταστραφεί σε σκοτάδι και το φεγγάρι σε αίμα, πριν έρθει η μέρα του Κυρίου, η μεγάλη και περιφανής». Οι τελευταίες τρεις «Τετράδες» συνέπεσαν με ιστορικά γεγονότα τεράστιας σημασίας. Το 1493, ήταν ο διωγμός των Εβραίων από την Ιερά Εξέταση της Ισπανίας, που άλλαξε εξ’ ολοκλήρου την πληθυσμιακή κατανομή της Ευρώπης. Η επόμενη Τετράδα πραγματοποιήθηκε το 1949, ταυτόχρονα με την ίδρυση της κράτους του Ισραήλ. Η τελευταία παρατηρήθηκε πολύ πιο σύντομα απ’ ότι ανέμεναν οι επιστήμονες, το 1967, την ίδια περίοδο με τον αραβο-ισραηλινό πόλεμο των Έξι Ημερών.

Ο πάστορας και συγγραφέας του βιβλίου, «Four Blood Moons: Something is About to Change», Τζον Χαγκί, υποστηρίζει ότι η τετράδα έχει σημάδια της Δευτέρας Παρουσίας: «Είναι μία σειρά προφητικών γεγονότων, που λέει η Βίβλος ότι θα γίνουν, αλλά δεν δίνει ακριβή σειρά και χρονολογία. Λέει μόνο ότι όταν δούμε τα συγκεκριμένα σημάδια, όπως τα τέσσερα ματωμένα φεγγάρια, το τέλος του κόσμου πλησιάζει».

Η λατρεία της σελήνης είναι διαδεδομένη σε πολλές θρησκείες, όπου τo κυκλικό σχήμα της συνδέεται συχνά με τους ρυθμούς της ζωής. Αυτή η συμβολική αντίληψη καταγράφηκε στους αρχαίους αιγυπτιακούς πολιτισμούς, μεταξύ άλλων, και οι μηνιαίοι κύκλοι του χρησιμοποιήθηκαν από τους ειδωλολάτρες για να ενισχυθεί η μαγεία. Στο Ισλάμ το φεγγάρι θεωρείται ότι είναι ένα από τα δύο σημάδια του Αλλάχ, μαζί με τον ήλιο. Μια έκλειψη θεωρείται υπενθύμιση της «Ημέρας της Κρίσεως» και ως εκ τούτου είναι αφιερωμένη στην προσευχή και στον Αλλάχ.
http://en.wikipedia.org/wiki/Blood_Moon_Prophecy

Πηγή: http://www.antinews.gr/

«Blood moon» θα είναι ένα θέαμα να βλέπω, καιρού επιτρέποντος

' alt="Το φεγγάρι αίμα περνά πάνω από Port Orange, Φλόριντα, σε αυτό το <a χρόνο href='http://ireport.cnn.com/docs/DOC-1120659'> lapse εικόνα </ a> την Τρίτη 15 Απριλίου. A "του αίματος moon "είναι ένα σύνολο σεληνιακή έκλειψη που μετατρέπει το φεγγάρι ένα χάλκινο κόκκινο, λέει η NASA. " border=0 v:shapes="articleGalleryPhoto001"> Το φεγγάρι αίμα περνά πάνω από Port Orange, Φλόριντα, σε αυτό τοχρονικό διάστημα που της εικόναςστις Τρίτη, 15 Απριλίου. A "φεγγάρι του αίματος" είναι ένα σύνολο σεληνιακή έκλειψη που μετατρέπει το φεγγάρι ένα χάλκινο κόκκινο, λέει η NASA.

Hide Caption

·          

·         Θέλουμε να δείτε τις φωτογραφίες σας από το φεγγάρι του αίματος! Μοιραστείτε τις καλύτερες φωτογραφίες σας με το CNN iReport. Εάν είναι πάρα πολύ θολό όπου και αν βρίσκεστε, το CNN θα μεταδοθεί ζωντανά πλάνα από τα παρατηρητήρια στο Λος Άντζελες και την Πόλη του Μεξικού.

(CNN) - Τρίτη θα φέρει ένα θέαμα στο νυχτερινό ουρανό αξίζει να μείνεις για όταν το φεγγάρι γυρίζει ένα καμένο κοκκινωπό πορτοκαλί.

Το φεγγάρι θα αρχίσει να αλλάζει χρώμα σε περίπου 01.58 π.μ. ET Τρίτη καθώς αρχίζει να διολισθήσει σε σκιά της Γης μέχρι να γίνει ένα "φεγγάρι αίματος" στις 3:07 ET, λέει η NASA. Το καλύτερο μέρος της παράστασης, το συνολικό ποσοστό έκλειψη θα διαρκέσει από 04:24 π.μ. ET.

Το ύψος της εκδήλωσης θα πραγματοποιηθεί στις 3:45 π.μ. ET.

Το μεγάλο πρόβλημα για τους δυνητικούς τηλεθεατές στις ανατολικές Ηνωμένες Πολιτείες θα είναι η νεφοκάλυψη, η οποία αναμένεται να κρύψει την παράσταση από το ήμισυ της χώρας, εκτός από τις πόλεις στα παράλια, τα οποία θα μπορούσαν να είναι σε θέση να ξεπροβάλλουν μέσα.

Αλλά πόλεις όπως Ντάλας, Ντένβερ και το Λος Άντζελες θα πρέπει να έχουν τη βέλτιστη προβολή. NASA ανέφερε ότι η εκδήλωση μπορεί να θεωρηθεί από τους ανθρώπους στην Αμερική, ενώ οι παρατηρητές στο δυτικό Ειρηνικό θα πιάσει το δεύτερο μέρος της εκδήλωσης.

NASA         ✔ @ NASA
Οι ΗΠΑ θα είναι σε προνομιακή τροχιακή θέση και την ώρα της ημέρας, για να προβάλετε το # έκλειψη ! Ξεκινά σε ~ 2α ET & κορυφές στις 3:45 το

Το φεγγάρι θα καθορίσει στο μεγαλύτερο μέρος της Ευρώπης και της Αφρικής κατά τη διάρκεια της έκλειψης, έτσι ώστε οι κάτοικοι εκεί κατά πάσα πιθανότητα δεν θα δείτε πολλά.

Αυτό είναι μόνο το πρώτο από μια σειρά τεσσάρων διαδοχικών συνολικού σεληνιακές εκλείψεις.

Μέσα σε ένα έτος και ένα μισό, Βόρεια Amerisca θα είναι σε θέση να δούμε ένα φεγγάρι αίμα συνολικά τέσσερις φορές. Το φεγγάρι παίρνει αυτό το χρώμα κατά τη διάρκεια της έκλειψης καθώς περνά μέσα από τη σκιά της Γης, ​​μέσα στο οποίο το κόκκινο φως από ανατολές και ηλιοβασιλέματα του πλανήτη λάμπει. Σύμφωνα με τη NASA, το ακριβές χρώμα εξαρτάται από το τι είναι στην ατμόσφαιρα της Γης.

Τα τέσσερα φεγγάρια του αίματος θα συμβεί σε περίπου διαστήματα έξι μηνών για τις ακόλουθες ημερομηνίες: 15 Απριλίου του 2014? 8 του Οκτώβρη 2014? 4 Απρίλη 2015, και της 28ης Σεπτεμβρίου 2015.

Με αυτή τη συχνότητα, το ένα μπορεί να παραπλανηθούν στη σκέψη ότι είναι κοινός τόπος.

Τι τρέχει με προφητείες της «φεγγάρι αίμα»;

Υπάρχουν περίπου δύο σεληνιακές εκλείψεις ανά έτος, λέει η NASA. Μερικοί από αυτούς - σκιόφωτος, ή μόλις ορατή, εκλείψεις - είναι τόσο λεπτές, πηγαίνουν πολύ απαρατήρητη.

Άλλες εκλείψεις απλά ρίχνει μια μερική σκιά στο φεγγάρι, αλλά θα προσέδιδε καμία από αυτές λαμπρή απόχρωση ηλιοβασίλεμα.

Σεληνιακές εκλείψεις - σκιόφωτος, μερική ή umbral - συμβαίνουν σε τυχαία σειρά, λέει η NASA. Να πάρει τέσσερις umbral εκλείψεις σε μια σειρά είναι όπως την κατάρτιση ενός σπάνιο σεληνιακό χέρι πόκερ τέσσερα από ένα είδος.

Ακριβώς όπως οι παίκτες του πόκερ, οι αστρονόμοι έχουν ένα όνομα για αυτή την κλήρωση. Ονομάζεται τετράδα, λέει η NASA.

"Το πιο μοναδικό πράγμα για το 2014-2015 τετράδα είναι ότι όλα αυτά είναι ορατά για το σύνολο ή τμήματα της ΗΠΑ", δήλωσε ο μακροπρόθεσμος NASA ειδικός έκλειψη Fred Espenak σε μια έτοιμη δήλωση.

Στον 21ο αιώνα, θα υπάρξουν πολλές τετράδες, αλλά κοιτάμε πίσω μερικούς αιώνες, και θα βρείτε το αντίθετο φαινόμενο, Espenak είπε.

Πριν από την αυγή του 20ου αιώνα, υπήρξε μια περίοδος 300 ετών, όταν δεν υπήρχαν, είπε. Μηδέν.

Αυτό θα σήμαινε ότι ούτε ο Sir Isaac Newton, Mozart, Queen Anne, George Washington, ο Ναπολέων, ο Αβραάμ Λίνκολν, ούτε τους συγχρόνους τους είχαν ποτέ την ευκαιρία να δουν ένα.

Έτσι, είμαστε στην τύχη.

H NASA έχει δημιουργήσει ένα live web chat για να απαντήσει σε ερωτήσεις σχετικά με την έκλειψη ξεκινώντας στη 1 π.μ. ET.

To Φεγγάρι αίματος της Τρίτης έρχεται ακριβώς στην ώρα για την εβραϊκή γιορτή του Πάσχα, η οποία τιμά η έξοδος των αρχαίων Ισραηλιτών από τη σκλαβιά στην Αίγυπτο. Σύμφωνα με τη Βίβλο, ο Θεός ρίχνει 10 πληγές επάνω στους Αιγυπτίους, το τελικό μάστιγα είναι ο θάνατος του πρωτότοκου. Οι Ισραηλίτες βαμμένο στο αίμα του αρνιού στις πόρτες τους, έτσι ώστε αυτή η πανούκλα θα περάσει πάνω από τα σπίτια τους.

Χρονολόγιο των γεγονότων

12:53 π.μ. ET - Η έκλειψη θα ξεκινήσει επίσημα, αλλά εκεί δεν θα είναι ακόμη τίποτα για να δούμε με το ανθρώπινο μάτι.

1:40 π.μ. ET - Παρατηρητές θα πρέπει να αρχίσουμε να βλέπουμε κάποια μερική συσκότιση κατά μήκος της αριστερής πλευράς του φεγγαριού που θα αυξηθεί καθώς τα λεπτά περνούν.

1:58 π.μ. ET - Μερική έκλειψη ξεκινά: Οι άνθρωποι θα αρχίσουμε να βλέπουμε το σκοτεινό δίσκο της σκιάς της Γης που διασχίζουν το φεγγάρι. Η σκιά θα προχωρήσει σε όλη την φεγγάρι σε όλη την επόμενη ώρα.

2.50 π.μ. ET - Καθώς όλο και περισσότεροι από το φεγγάρι γίνεται καλύπτεται στη σκιά, οι παρατηρητές θα πρέπει να αρχίσουμε να βλέπουμε τα μέρη της σκοτεινή σκιά στροφή σκούρο κόκκινο ή πορτοκαλί.

3.06 π.μ. ET - Ολική έκλειψη ξεκινά με το φεγγάρι πλήρως στη σκιά της Γης και θα πρέπει να εμφανίζεται κοκκινωπό πορτοκαλί. Το φεγγάρι αίμα έφτασε.

3:45 π.μ. ET - Μεγάλη έκλειψη: Η μέση ολική έκλειψη του? το φεγγάρι θα εμφανιστεί σκούρο κόκκινο / πορτοκαλί

04:24 π.μ. ET - Totoal έκλειψη τελειώνει: Σελήνη θα αρχίσει να επανεμφανίζονται από τη σκιά και το χρώμα θα αρχίσουν να εξαφανίζονται.

04:45 π.μ. ET - Καθώς όλο και περισσότεροι από το φεγγάρι βγαίνει από τη σκιά, το χρώμα θα πρέπει να είναι ως επί το πλείστον φύγει.Τι απομένει θα εμφανιστεί μαύρο.

05:33 π.μ. ET - Μερική έκλειψη τελειώνει σκοτεινή σκιά αφήνει εντελώς το φεγγάρι, η οποία θα επιστρέψει στην κανονική εμφάνιση της μέσα στα επόμενα 10-20 λεπτά.

06:37 π.μ. ET - Eclipse τελειώνει επίσημα.

Πηγή: http://edition.cnn.com/

(Η μετάφραση έγινε αυτόματα από το Google)

Σεληνιακή έκλειψη Τετράδα Προφητεία των τεσσάρων αίματος Φεγγάρια

Αμερική πρόκειται σύντομα να αντιμετωπίζονται με την πρώτη από τις τέσσερις θαυμάσιες γυαλιά ουρανό. Η σεληνιακή έκλειψη έχει γιορταστεί ως ιερό γεγονός από πολλές θρησκείες σε όλη την ιστορία, αλλά τα επόμενα τετράδα των εκλείψεων φαίνεται να έχουν προείπε στην προφητεία των Τεσσάρων αίματος φεγγάρια. Η ημερομηνία της πρώτης συνολική σεληνιακή έκλειψη θα συμβεί στις αρχές Απριλίου 14 σχετικά με την δυτική ακτή, και 15η Απριλίου αλλού στις ΗΠΑ, και θα είναι ορατή σε όλη την Αμερική.

Η συνολική σεληνιακή έκλειψη είναι η πιο εντυπωσιακή και δραματική όλων σεληνιακή έκλειψη γεγονότα. Το φεγγάρι προχωρεί μέσα από τις προηγούμενες φάσεις έκλειψη, που εισέρχονται από τη σκιά της Γης και σταδιακά όλο και σκοτεινό, όπως οι ακτίνες ήλιοι αποκλειστεί από την επιφάνειά του.

Όταν το φεγγάρι φτάνει στο αποκορύφωμά της έκλειψης, η προκύπτουσα οθόνη δεν είναι τίποτα λιγότερο από ένα θαύμα για τον θεατή, όπως το φεγγάρι επιδείξει τη δύναμή της από αντικατοπτρίζοντας ένα φλογερό κόκκινο λάμψη προς τη Γη. Όλα τα ηλιοβασιλέματα και ανατολές του κόσμου θα γνωρίσει μια φορά, διαθλάται πάνω στην επιφάνεια της σελήνης. Αυτό το εκπληκτικό φινάλε θα διαρκέσει περίπου μία ώρα και 18 λεπτά.

Δεν είναι δύσκολο να καταλάβει κανείς γιατί οι θρησκείες επιλέγουν να εκτελούν ειδικές τελετές και τις προσευχές με ευλάβεια μιας σεληνιακής έκλειψης. Με ένα τέτοιο άγριο κόκκινο φως, το φεγγάρι φαίνεται να παίρνει για μια ακόμη πιο δυναμική εμφάνιση, και ενσωματώνει ένα συναίσθημα που κερδίζει το δικαίωμα, όπως έχει γίνει γνωστό από τη μυθολογία, που θα ονομάζεται «άρχοντας των αστεριών."

Μια ιδιαίτερη θρησκευτική προφητεία χτυπά μια χορδή στην ανησυχία για την επερχόμενη σεληνιακή γεγονότα. Η τετράδα της σεληνιακή έκλειψη για να έρθει μέσα στα επόμενα δύο χρόνια θα μπορούσαν να μοιάζουν με τις «Τέσσερις Blood Moons", μια προφητεία που μίλησε στο βιβλίο της Γένεσης, και το βιβλίο του Joel στην εβραϊκή Βίβλο. Το σεληνιακό τετράδα μπορεί να έχουν ιδιαίτερη σημασία για τα μέλη της χριστιανικής και της εβραϊκής πίστης.

Γεν. 1:14, το οποίο έχει αναφερθεί στην υποστήριξη της προφητείας, και λέει το εξής: "Και είπεν ο Θεός, Γενηθήτω φως στον ουρανό, για να διαχωρίζουν την ημέρα από τη νύχτα? και αφήστε τους να είναι για σημεία, για τις εποχές, και για τις ημέρες και χρόνια. "

Το βιβλίο του Ιωήλ, Κεφάλαιο 3:3-4 παρέχει περαιτέρω αναφορές σε φεγγάρια του αίματος: «Ο ήλιος θα μετατραπεί σε σκοτάδι, και το φεγγάρι σε αίμα, πριν από τη μεγάλη και φοβερή ημέρα του Κυρίου έρχεται."

Οι πιστοί της προφητείας όπως Μαρκ τα Blitz, ιδρυτής του μια μεγάλη εβραϊκή κέντρο των πόρων, να κατανοήσουν ότι single "φεγγάρια αίματος" έρθει περίπου σχετικά συχνά αλλά ότι η εμφάνιση των τεσσάρων είναι πολύ πιο σπάνιο. Σαν να επιβεβαιώσει περαιτέρω τη θρησκευτική προφητεία δύο από τις σεληνιακές εκλείψεις πέφτουν σε σημαντική εβραϊκή διακοπές? Passover τον Απρίλιο του 2014 και τον Αύγουστο του Sukkot το 2014, δύο από τα οποία είναι Εβραίοι γιορτές που γιορτάζουν τον Ιησού.

Blitz υποστηρίζει ότι η σημασία των ημερομηνιών για την εμφάνιση των τεσσάρων φεγγάρια στο αίμα έχει μεγάλη σημασία, και υπογραμμίζει την εκπλήρωση μιας προφητείας που, εν ολίγοις, προτείνει η Δευτέρα Παρουσία του Χριστού.

Σε ένα πρόσφατο βιβλίο με τίτλο Τέσσερα Αίμα Φεγγάρια: Κάτι πρόκειται να αλλάξει », γραμμένο από τον πάστορα John Hagee, οι ιδέες που περιγράφονται που αφορούν τις επικείμενες φεγγάρια του αίματος προς την επιστροφή της Ιερουσαλήμ στο Ισραήλ, οδηγείται από την επιστροφή του Μεσσία. Αυτή η άποψη δεν αντιπροσωπεύουν ολόκληρο το φάσμα των ιδεών σχετικά με τις τέσσερις Blood φεγγάρια, αλλά πολλοί είναι πεπεισμένοι ότι υπάρχουν ενδείξεις Δευτέρα Παρουσία του Χριστού.

Η λατρεία της σελήνης είναι διαδεδομένη σε πολλές θρησκείες, όπου είναι κυκλικός χαρακτήρας συνδέεται συχνά με τους ρυθμούς της ζωής. Αυτή η συμβολική αντίληψη καταγράφηκε στην αρχαία αιγυπτιακή πολιτισμούς, μεταξύ άλλων, και μηνιαίων κύκλων του χρησιμοποιούνται από τους ειδωλολάτρες να ενισχυθεί η μαγεία. Στο Ισλάμ το φεγγάρι θεωρείται ότι είναι ένα από τα δύο σημεία του Αλλάχ, μαζί με τον ήλιο. Μια έκλειψη, είτε, λαμβάνεται ως υπενθύμιση της «Ημέρας της Κρίσεως», και ως εκ τούτου είναι αφιερωμένη στην προσευχή, και να θυμόμαστε τον Αλλάχ.

Η επιστήμη έχει επίσης είχε ένα έντονο ενδιαφέρον για τη μελέτη της σεληνιακής έκλειψης. Μια σεληνιακή έκλειψη από επιστημονική άποψη είναι το αποτέλεσμα του φεγγαριού που διέρχεται από το umbral σκιά της γης. Τα μπλοκ Γη το μονοπάτι του φωτός του ήλιου από την επίτευξη του, ρίχνοντας μια βαριά σκιά πάνω ότι αυτό είναι συχνά ορατό. Η κοκκινωπή λάμψη της σεληνιακή έκλειψη συμβαίνει κατά τη διάρκεια της ολότητας και μπορεί να εξηγηθεί από γήινης ατμόσφαιρας που διαθλά το φως της ανατολές και ηλιοβασιλέματα, και φιλτράρει μικρότερα κύματα του φωτός, όπως μπλε και πράσινα.

Η επιστημονική άποψη, ωστόσο, σύμφωνα με υποστηρικτές της προφητείας, δεν έρχεται σε αντίθεση με την άποψη των θρησκειών. Ο δικηγόρος τείνουν να συμφωνήσουν με την επιστημονική κατανόηση του γιατί το φεγγάρι γυρίζει ένα φλογερό κόκκινο κατά τη διάρκεια της σεληνιακής έκλειψης. Για ένα θρησκευτικό πρόσωπο που αντιλαμβάνεται τον κόσμο μέσα από σημάδια από τον Θεό, η σεληνιακή έκλειψη τετράδα μιλά μια δεύτερη γλώσσα? μια που η επιστήμη δεν καταλαβαίνουν.

Με ή χωρίς την Δευτέρα Παρουσία 14ης Απρίλη σηματοδοτεί την έναρξη της σειράς των σεληνιακών εκλείψεων? μια τετράδα που θα ξεδιπλωθεί μέσα στα επόμενα δύο χρόνια. Αμερικανοί θα έχουν την ευκαιρία να δουν περαιτέρω σεληνιακές εκλείψεις στις 8 του Οκτώβρη του 2014, 4 Απριλίου του 2015, και πάλι στις 28 Σεπτεμβρίου 2015.

Ο παρακάτω πίνακας παρουσιάζει στιγμές που θα συμβεί σεληνιακή έκλειψη, έτσι ώστε να μπορούν να την απολαμβάνουν όλοι, σε ολόκληρη την Αμερική, είτε είναι θρησκευτική είτε όχι. Για εκείνους που πιστεύουν ότι η προφητεία της Δευτέρας Παρουσίας του Χριστού, η σεληνιακή έκλειψη τετράδα θα μπορούσε να αντιπροσωπεύει τα τέσσερα φεγγάρια του αίματος. Για τα περισσότερα θρησκευτικά και πνευματικά διατεθειμένοι οι άνθρωποι θα είναι ένας χρόνος για τη λατρεία, και την προσευχή. Για τον καθένα θα είναι ένα όμορφο θέαμα.

Με Matthew Warburton

Πηγή: http://guardianlv.com/

Άλλες πηγές:
JewishPress

OnIslam

AnswersinGenesis
CBN
Phys

SkyandTelescope

MrEclipse

Η Ελληνική καταγωγή των αρχαίων Ρωμαίων

Είχαν οι Ρωμαίοι Ελληνική καταγωγή; Δείτε το παρακάτω άρθρο.

1) Οι Αρχαίοι Έλληνες Ρωμαίοι.

Αυτή καθ' αυτή η ύπαρξη των αρχαίων Ελλήνων Ρωμαίων αγνοείται εντελώς από τους ιστορικούς που εξακολουθούν να υποστηρίζουν το Ψέμα του Καρλομάγνου το 794 στο οποίο οφείλεται το ιστορικό δόγμα ότι η ρωμαϊκή γλώσσα ήταν και είναι τα Λατινικά.

Παρόλο που οι πηγές μαρτυρούν ότι η πρώτη γλώσσα των Ρωμαίων ήταν τα Ελληνικά. Αυτή η πλαστογράφηση της ιστορίας από τον Καρλομάγνο το 794 έγινε στα πλαίσια της ανάγκης να αποκοπούν οι δυτικοί υπόδουλοι στους Φραγκο-λατίνους Ρωμαίοι από τους ελεύθερους Ρωμαίους της Ανατολής.

Ο Φράγκος αυτοκράτορας Λουδοβίκος II (855-875) υποστηρίζει καθαρά το Ψέμα του Καρλομάγνου το 794 με τα ακόλουθα λόγια.

Το 871 έγραφε στον αυτοκράτορα των Ρωμαίων Βασίλειο τον 1ο (867-885) τα εξής: "…μας έχει δοθεί η διακυβέρνηση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας λόγω της ορθοδοξίας μας.

Οι Γραικοί έπαψαν να είναι αυτοκράτορες των Ρωμαίων λόγω της κακοδοξίας τους.

Όχι μόνο εγκατέλειψαν την πόλη (Ρώμη) και πρωτεύουσα της Αυτοκρατορίας, αλλά παράτησαν και τη Ρωμαϊκή εθνικότητα ακόμη και την Λατινική γλώσσα. Μετανάστευσαν σε άλλη πρωτεύουσα και απέκτησαν εντελώς διαφορετική εθνικότητα και γλώσσα."

Ας συγκρίνουμε αυτή τη φράγκικη ανοησία με την ιστορική πραγματικότητα και την πορεία μέσα από την οποία η Ρώμη έγινε Αυτοκρατορία ολόκληρου του Ελληνόφωνου κόσμου. Οι αρχαίοι Έλληνες Ρωμαίοι ήταν το αποτέλεσμα της ένωσης των Ελληνόφωνων φυλών της Ιταλίας.

Αυτές οι Ελληνόφωνες φυλές ήταν οι εξής: Οι Αβοριγίτες που ήρθαν στην περιοχή της Ρώμης από την Αχαία της Ελλάδας, αρκετές γενιές πριν τον Τρωικό πόλεμο.

Αυτοί οι Αβοριγίτες αφομοίωσαν στη φυλή τους ό,τι είχε απομείνει από τους Έλληνες Πελασγούς της Ιταλίας που είχαν αποδεκατιστεί από μια μυστηριώδη ασθένεια.

Ο Porcius Cato είναι ο μοναδικός που αναφέρεται στην ιστορία των Πελασγών της Ιταλίας και στην ένωσή τους με τους Αβοριγίτες στο De Origines, και επαναλαμβάνεται κατά λέξη από τον Διονύσιο.

Οι Αβοριγίτες και οι Πελασγοί ενώθηκαν με μερικούς αποίκους από την Τροία και έτσι προήλθαν οι αρχαίοι ελληνόφωνοι Λατίνοι της Alba Longa.

Ένα τμήμα αυτών των ελληνόφωνων Λατίνων της Alba Longa, οδηγούμενο από τα αδέλφια Ρωμύλο και Ρώμο ίδρυσαν τη Ρώμη στους Λόφους του Παλατίνου και του Καπιτωλίου.

Συνεργάστηκαν επίσης με μερικούς από τους Έλληνες Σαβίνες της Ιταλίας που είχαν εγκατασταθεί στον γειτονικό Λόφο Quirinal. Οι Σαβίνες είχαν μεταναστεύσει στην Ιταλία από τη Λακωνία της νότιας Ελλάδας.

Οι Ρωμαίοι συνέχισαν τη διαδικασία καθυποταγής και αφομοίωσης των υπόλοιπων Ελλήνων Λατίνων και Σαβίνων στο πολιτικό τους σύστημα.

Μερικοί Κέλτες από τον Δούναβη εισέβαλαν στη Βόρεια Ιταλία και πίεζαν τους Ετρούσκους που στράφηκαν προς τη Ρώμη για βοήθεια.

Αλλά οι Κέλτες νίκησαν τον ρωμαϊκό στρατό που προσπάθησε να τους σταματήσει, προχώρησαν εναντίον της Ρώμης και σύντριψαν τον ρωμαϊκό στρατό εισβάλλοντας στη Ρώμη το 390 π.Χ.

Κατέλαβαν ολόκληρη τη Ρώμη εκτός από τον απόκρημνο λόφο του Καπιτωλίου. Εκεί οι Ρωμαίοι είχαν συγκεντρώσει τη νεολαία τους και όλους τους θησαυρούς και τα έγγραφά τους. Οι γεροντότεροι παρέμειναν στα σπίτια τους.

Οι Κέλτες αφού πήραν ικανοποιητική ποσότητα λύτρων αποσύρθηκαν. Για να εξασφαλιστούν οι Ρωμαίοι κατέκτησαν τη Βόρεια Ιταλία.

Επίσης οι Ρωμαίοι ενσωμάτωσαν στην επικράτειά τους, τους Έλληνες Ιταλούς της Μεγάλης Ελλάδας, τη Σικελία, Σαρδηνία και Κορσική. Αυτή ήταν η έκταση της ρωμαϊκής επικράτειας το 218 π.Χ.

Οι Καρχηδονιακοί πόλεμοι υπό την αρχηγία του Αμίλκα και ιδιαίτερα του Αννίβα, έγιναν η μεγαλύτερη απειλή για τη Ρώμη μετά την Κελτική κατοχή. Ο Αννίβας εισέβαλε στην Ιταλία με τους περίφημους ελέφαντές του και με σύμμαχο τη Μακεδονία.

Η Μακεδονία κυρίευσε τους έλληνες συμμάχους της Ρώμης. Η Ρώμη έφτασε μέχρι την Ισπανία στην προσπάθειά της να εκριζώσει τα φρούρια των Καρχηδονίων και τελικά πυρπόλησαν την ίδια την Καρχηδόνα.

Οι Ρωμαίοι πέρασαν στην Ελλάδα για να ελευθερώσουν τους Έλληνες συμμάχους τους από τη Μακεδονία και τελικά κατέλαβαν τη Μακεδονική Αυτοκρατορία και την ενσωμάτωσαν στην Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.

Επίσης η Ρώμη έσπευσε σε βοήθεια των συμμάχων της Γαλατών και Καππαδοκών και τους ελευθέρωσε από τον Βασιλιά του Πόντου Μιθριδάτη τον 6ο (121/120-63 π.Χ.) με αποτέλεσμα την ενσωμάτωση της Αρμενίας, Ασσυρίας και Μεσοποταμίας στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία η οποία εκτεινόταν πλέον σχεδόν μέχρι την Κασπία Θάλασσα.

Κατ' αυτόν τον τρόπο η Μεσόγειος Θάλασσα έγινε λίμνη στο κέντρο της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

Θα πρέπει να τονιστεί ότι οι Έλληνες Ρωμαίοι της Ιταλίας ήταν αυτοί που τελικά ένωσαν τις ελληνόφωνες φυλές σε ένα έθνος που χρησιμοποιούσε επίσης και τη Λατινική γλώσσα.

2) Οι πρώτοι Ρωμαίοι Ιστορικοί έγραψαν στα Ελληνικά και όχι στα Λατινικά. Γιατί;

Οι πρώτοι τέσσερις Ρωμαίοι χρονογράφοι που έγραψαν στα Ελληνικά ήταν οι Quintus Fabius Pictor, Lucius Cincius Alimentus, Gaius Acilius and Aulus Postumius Albinus

Το πρώτο κείμενο στα αρχαϊκά Λατινικά ήταν ο κώδικας των Δώδεκα Δέλτωνπου δημοσιεύθηκε το 450 π.Χ. αποκλειστικά για τους Πληβείους. Τα γένη των Ελλήνων συνέχιζαν να διατηρούν τους δικούς τους κρυφούς νόμους που αποστήθιζαν από την παιδική ηλικία.

Αυτό συνέβη επειδή η παράδοση των ρωμαϊκών Λαϊκών νόμων στα Λατινικά ήταν αποτέλεσμα της συνεργασίας μεταξύ της συνέλευσης των ευγενών και των αντιπροσώπων των πληβείων. Με τον καιρό τόσο πολλοί πληβείοι έμαθαν Ελληνικά που έγιναν τμήμα της διοίκησης των ελληνόφωνων επαρχιών.

3) Οι πρώτοι Ρωμαίοι Ιστορικοί που έγραψαν στα Λατινικά.

Σύμφωνα με τον Κικέρωνα ένας από τους πρώτους Ρωμαίους που έγραψαν πεζά κείμενα στα Λατινικά ήταν ο Sabine Claudius, Appius Caecus ο οποίος ήταν Ύπατος το 307 και το 296 π.Χ. Αυτός εκφώνησε λόγο στα Λατινικά στη Σύγκλητο εναντίον της σύναψης ειρήνης με τον Βασιλιά της Ηπείρου Πύρρο.

Ο πρώτος Ρωμαίος ιστορικός που έγραψε στα Λατινικά ήταν ο Porcius Cato (234-140 π.Χ.) και ο Lucius Cassius Hemina (γύρω στο 146 π.Χ.).

Λοιπόν ποια γλώσσα μιλούσαν και έγραφαν οι Ρωμαίοι αν όχι Ελληνικά;

Όλα τα προηγούμενα συμφωνούν μεταξύ τους στη γενική σκιαγράφηση των αρχών των Ρωμαίων. Η αιτία γι' αυτό είναι ότι βασίζονταν στις επίσημες ρωμαϊκές "Ιερές Δέλτους" τις οποίες οι ιστορικοί απλώς επαναλάμβαναν.

Με άλλα λόγια ήταν αυτοί οι ίδιοι χρονογράφοι. Ωστόσο τίποτε δεν έχει σωθεί από αυτές τις Δέλτους/χρονικά εκτός των επαναλήψεων στους Ρωμαίους ιστορικούς. Αλλά λίγα από αυτά τα έργα έχουν διασωθεί, εκτός και αν παραμένουν κρυμμένα για να διευκολύνουν το Ψέμα του Καρλομάγνου.

© Ιωάννης Σ. Ρωμανίδης

Μετέφρασε από τα Αγγλικά ο Δ. Ν. Λόγγου.

Πηγή: https://arxaia-ellinika.blogspot.com/2014/04/h-ellhnikh-katagwgh-twn-arxaiwn-rwmaiwn.html

Ο Φυλετικός Χάρτης της Αρχαίας Ελλάδας

ΘΕΣΣΑΛΙΑ

Στη Θεσσαλία, σύμφωνα με τον Όμηρο, κατοικούσαν οι καλούμενοι Πελασγοί, απ΄όπου κατάγονταν τα 4 Ελληνικά φύλα (= οι Δωριείς, οι Αιολείς, οι Αχαιοί και οι Ίωνες) που μαζί με τους επήλυδες Δαναούς, Καδμείους ή Θηβαίους κ.α. αποτέλεσαν μετά τα Τρωικά το ελληνικό έθνος. Οι Θεσσαλοί μετονομάστηκαν σε Αιολείς από το κοινό βασιλιά τους τον Αίολο, ο οποίος ήταν γιος του Έλληνα.

Ο Όμηρος (Ιλιάδα Β, Κατάλογος νηών) ονομάζει τη Θεσσαλία Άργος Πελασγικόν με τις εξής περιοχές: Άλον, Τρηχίνα , Αλόπην, Ελλάδα και  Φθίαν:  «οι τ’ εΙχον Φθιην ηδ’ Ελλάδα καλλιγυναικα,Μυρμιδονες δε καλευντο και Έλληνες και Αχαιοί, των αυ πεντήκοντα νεων ην αρχός Αχιλλεύς.»  (Ιλιάδα B 681 – 685)

ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ

Στη Μακεδονία κατοικούσαν οι Μακεδόνες, Πελασγικής καταγωγής. Οι Mακεδόνες και οι Σπαρτιατες ήσαν φυλλα των Δωριέων και κείνοι των Πελασγων. Ο Ησίοδος (Ηοίαι, 1-6) αναφέρει  ότι οι Μακεδόνες ονομάστηκαν έτσι από τον πρώτο βασιλιά τους το Μακηδόνα, αδελφό του Μαγνη, του Έλληνα και του Γραικού. Σύμφωνα με τον Ηρόδοτο (Α, 57- 58 και Η, 43), οι Μακεδόνες και οι Σπαρτιάτες (σωστότερα αυτοί που κατέβησαν με τους Ηρακλείδες και κατέλαβαν τους Αχαιούς και Δαναούς στην Πελοπόννησο = οι Δωριείς) ανήκουν στο «Δωρικό τε και Μακεδνόν έθνος», που πρώτο ξέκοψε από τους βάρβαρους Πελασγούς και αποτέλεσε ξέχωρο έθνος, το Ελληνικό έθνος και μετά ακολούθησαν κι άλλα βάρβαρα φύλα. 

Ο Ηρόδοτος αναφερει επίσης ότι στη Μακεδονία ζούσαν και οι Παίονες (πρβ: «Διελθών, ο Ξέρξης, δε πλησίον από τους Παίονας, τους Δόβηρας και τους Παιόπλας, οι οποίοι κατοικούν προς βορράν του Παγγαίου, επορεύετο προς δυσμάς, μέχρις ου έφθασεν εις τον Στρυμόνα και την Ηδωνικήν πόλιν Ηϊόνα, την οποίαν εκυβέρνα τότε ο Βόγης»), που σύμφωνα με τον Όμηρο ήσαν Πελασγικής καταγωγής και σύμμαχοι των Τρώων, πρβ: «οι τοξοφόροι Παίονες, των Πελασγών το θείον Γένος» λιάδα, Κ 450-455, μετάφραση ΠΟΛΥΛΑ).

Ωστόσο οι Παίονες κατά τα Περσικά, επειδή πήγαν με το μέρος των Περσών, έφυγαν από το φόβο της εκδίκησης των Μακεδόνων και πήγαν στη Μ. Ασία, προκειμένου να έχουν την προστασία των Περσών. Στη Μακεδονία κατοικούσαν και οι  Αγριάνες, που βοήθησαν το Μ. Αλέξανδρο στην εκστρατεία του στην Ασία και που σήμερα πιστεύεται ότι αυτοί είναι οι καλούμενοι Πομάκοι.

Γείτονες των Μακεδόνων ήσαν οι Ιλλυριοί (= τα φύλα πάνω από την Ήπειρο) , οι Θράκες και οι Σκύθες (περιοχή σημερινής Ρουμανίας), οι οποίοι πήγαν να υποτάξουν τους Μακεδόνες, όμως τελικά έγινε το αντίθετο.

ΠΕΛΛΟΠΟΝΗΣΟΣ

Στην Πελοπόννησο αρχικά έμεναν οι Αρκάδες και οι Αχαιοί, συμφωνα με τον Παυσανία, πρβ: «Από τις φυλές της Πελοποννήσου αυτόχθονες είναι οι Αρκάδες και οι Αχαιοί, τους Αχαιούς τους έδιωξαν από τη χώρα τους οι Δωριείς, αλλά αυτοί δεν εγκατέλειψαν την Πελοπόννησο, έδιωξαν όμως τους Ίωνες και ζουν στην περιοχή που παλιά ονομάζονταν Αιγιαλός, και που τώρα έχει πάρει το όνομα αυτών των Αχαιών.

Οι Αρκάδες, από την αρχή μέχρι σήμερα κατοικούν στη χώρα τους. Όλη η υπόλοιπη Πελοπόννησος ανήκε σε επήλυδες. Οι σημερινοί Κορίνθιοι είναι νεώτεροι από τους Πελοποννήσιους, γιατί τότε που πήραν τη γη τους απον βασιλιά έχουν περάσει διακόσια δέκα επτά χρόνια μέχρι τις μέρες μου. Οι Δρύοπες και οι Δωριείς ήρθαν στην Πελοπόννησο από τον Παρνασό και την Οίτη αντίστοιχα. Γνωρίζουμε ότι οι Ηλείοι πέρασαν από την Καλυδωνα και την υπόλοιπη Αιτωλία.» (Παυσανίας, Ηλιακά, 1-3)

Κατά το έτος 1511 π.Χ. , σύμφωνα με το Πάριο χρονικό, ήρθαν στο Άργος της Πελοποννήσου οι Δαναοί με τον Δαναό από την Αίγυπτο και αναμείχθηκαν με τους Αργείους (φυλετικά Αχαιούς). Ακολούθως δυο γενιές πριν από τα Τρωικά ήρθαν στις Μυκήνες οι Φρύγες (Πέλοπες) με τον Πέλοπα από τη Μ. Ασία και αναμείχθηκαν με τους ντόπιους. Στη συνέχεια και συγκεκριμένα ογδόντα χρόνια μετά τα Τρωικά, κάπου το 1120 π.Χ., έφυγαν από τη Στερεά Ελλάδα Δωριείς και πήγαν και κατέλαβαν τις πόλεις Σπάρτη, Μεσσήνη και Άργος κ.α., οδηγημένοι από τους Ηρακλείδες.

Η Πελοπόννησος στον Όμηρο χωρίζεται στις εξής περιοχές: Το Άργος (Το Άργος, η Τίρυνς,  η Ασίνη κι η Ερμιόνη,η Επίδαυρος, τα μέρη της Τροιζήνος,των Ηιονών, του Μάσητος, ακόμη της Αιγίνης), οι Μυκήνες (οι Μυκήνες, η Κόρινθος, οι Κλεωνές, των Ορνεών  τα μέρη, η Αραιθυρέα, η πόλις Σικυώνος, η Υπερησία, και η Γονούσσα και η Πελλήνη, ο Αιγιαλός, το Αίγιον κι η απλωμένη Ελίκη, η Λακεδαίμων (η Μέσση, η Σπάρτη και η Φάρις, οι Βρυσειές, οι Αιγειές, οι Αμύκλες,το Έλος, χώρ’ ακρόγιαλη, ο Οίτυλος και ο Λάας), η Πύλος  (Αρήνη, το Θρύον, πόρος του Αλφειού, το Αιπύ, τα μέρη του Κυπαρισσήεντος και της Αμφιγενείας, του Έλους και της Πτελεού, το Δώριον), η Αρκαδία (ο Ορχομενός, η Ενίσπη, η Ρίπη και ο Φενεός κι η Στρατία, η Μαντινεία, η Στύμφαλος κι ακόμη η Παρρασία,  η χώρα της Τεγέας), η Ήλιδα (κι απ’ το Βουπράσιον η Μύρσινος, η Υρμίνη, το Αλείσιον κι η Ωλενία πέτρα.)

«Στην Πελοπόννησο κατοικούν επτά διαφορετικοί λαοί. Δύο απ’ αυτούς, οι Αρκάδες και οι Κυνούριοι, είναι αυτόχθονες και ως τώρα κατοικούν όπου κατοικούσαν και παλιά. Οι Αχαιοί ζούσαν πάντα στην Πελοπόννησο, μολονότι μετακινήθηκαν από τα αρχικά τους εδάφη· οι τέσσερις άλλοι από τους επτά —οι Δωριείς, οι Αιτωλοί, οι Δρύοπες και οι Λήμνιοι— είναι επήλυδες (ξένοι μετανάστες).

Οι Δωρικές κοινότητες είναι πολυάριθμες και πολύ γνωστές· οι Αιτωλοί έχουν μόνο μία, την Ηλεία· η Ερμιόνη και η Ασίνη κοντά στην Καρδαμύλη της Λακωνίας, ανήκουν στους Δρύοπες και όλοι οι Παρωρεάτες είναι Λήμνιοι. Οι όντας αυτόχθονες Κυνούριοι, μόνοι νομίζονται από μερικούς  ότι ήσαν  Ίωνες και ότι με τον καιρό έγιναν Δωριείς, υπό την εξουσία των Άργείων, καθώς και οι Ορνεάται και λοιποί περίοικοι. (Ηροδότου Ιστορία Η 72 -73).

«Οι Ίωνες όσο μεν χρόνον κατοικούσαν την Πελοπόννησο, τη λεγόμενη σήμερα Αχαία, και πριν έλθουν στην Πελοπόννησο ο Δαναός και ο Ξούθος, καθώς λέγουν οι Έλληνες, ονομάζονταν Πελασγοί Αιγιαλείς, μετονομάστηκαν δε Ίωνες από τον Ίωνα του Ξούθου (Ηρόδοτος Θ, 85).

Μετά τα τρωικά η Πελοπόννησος χωρίζονταν στις εξής 7 περιοχές: Λακωνία ή Λακεδαιμόνα, Μεσσηνία, Αχαΐα. Αρκαδία, Αργος ή Αργολίδα. Κορινθία και Ηλεία. Από τις περιοχές αυτές προέρχονται οι 7 ονομασίες: Λάκωνες ή Λακεδαιμόνιοι, Αχαιοί, Αργείοι, Κορίνθιοι, Μεσσήνιοι, Αρκάδες και Ηλείοι.

ΑΤΤΙΚΗ

Στην Αττική, σύμφωνα με τον Όμηρο, κατοικούσαν πάντα οι αυτόχθονες Κεκροπίδες ή Κραναοί ή Αθηναίοι. Κατά τον Ηρόδοτο οι Αθηναίοι ήσαν στην καταγωγή Πελασγοί. Μάλιστα, επειδή στην Αττική δεν κατοίκησαν ποτέ Πέλοπες, Δαναοί και Κάδμοι, παρά μόνο στην Πελοπόννησο και στη Βοιωτία,  οι Αθηναίοι συγγραφείς ( Ισοκράτης, Πλάτωνας, Δημοσθένης κ.α.) επαίρονταν ότι οι Αθηναίοι ήσαν και οι πιο καθαρόαιμοι Έλληνες και γι αυτό έπρεπε να ηγεμονεύουν αυτοί των Ελλήνων και όχι οι Σπαρτιάτες ή οι Θηβαίοι.

ΒΟΙΩΤΙΑ

Στη Βοιωτία, σύμφωνα με τον Παυσανία, αρχικά ζούσαν οι αυτόχθονες Εκτήμονες, με περίφημο βασιλιά τους τον Ωγυγα, που αφανίστηκαν από επιδημία. Μετά ήρθαν και κατοίκησαν εκεί οι Ύαντες και οι Άονες. Μετά, κατά το έτος 1529 π.Χ. ( σύμφωνα με το Πάριο Χρονικό) ήρθαν στην Βοιωτία από την Αίγυπτο μέσω Φοινίκης (ήσαν όμως καταγωγής από Ερυθρά θάλασσα) οι καλούμενοι Καδμείοι ή Θηβαίοι και έκτισαν τη Θήβα. Στη Βοιωτία, σύμφωνα με την Ιλιάδα, πλην της Θήβας (που δεν έλαβε μέρος στον πόλεμο της Τροίας) υπήρχαν και οι πόλεις: Γραία, Θίσθη, Αυλίδα, Υρία, Σχοίνο, Σκώλο, Θέσπεια, Μυκαλησσό κ.α., οι οποίες έλαβαν μέρος στον Τρωικό πόλεμο, επειδή ήσαν Έλληνες. Οι Φοίνικες Καδμείοι μετά τα Τρωικά αναμείχθηκαν με τους ντόπιους και σιγά-σιγά εξελληνίστηκαν.

ΣΤΕΡΕΑ ΕΛΛΑΔΑ

Η Στερεά Ελλάδα στον Όμηρο χωρίζεται στις εξής περιοχές: Του Ορχομενού των Μινυών και Ασπληδόνος, Αι  Αθήναι (Αττική), η Σαλαμίνα, των Βοιωτών (η Αυλίς, η Υρία, η Σχοίνος, ο Ετεωνός, η Σκώλος, η ευρύχωρη Μυκαλησσός, η Θέσπεια κι η Γραία, ο Ελεών, ο Πετεών, η Ύλη, ο Μεδεών, η Ωκαλέη, το Άρμα, η Θίσβη, η Εύτρησις, οι Κώπες, κι Αλίαρτος, ο Γλίσας, η Κορώνεια, η Πλάτεια, η Όγχηστος, η Νίσα, η Μίδεια, η Άρνη, Ανθηδόνα. Φωκείς (Κυπάρισσος και η Πυθώ, η Κρίσσα και η Δαυλίς, ο Πανοπεύς και ακόμη τα μέρη της Υαμπόλεως και της Ανεμωρείας και η Λίλαια), Των Λοκρών που ’ναι αντίπερα της ιεράς Ευβοίας (η Καλλίερος, η Κύνος, ο Οπούς, Οι Αυγειές, η Βήσσα και η Σκάρφη, η Τάρφην και το Θρόνιον, του Βοαγρίου πόρου), της Ευβοίας ( Χαλκίδ’ Ερέτριαν Και απ’ την Ιστίαιαν και Κήρινθον ακρόγιαλην και ακόμη από το Δίον το υψηλό, την Κάρυστον και Στύ).

Των Αιτωλών (η Χαλκίς και η Πυλήνη, η Ώλενος και η Πλευρών, και η Καλυδών). Η Στερεά Ελλάδα μετά χωρίζονταν στις εξής περιοχές: Αττική ή Κεκρωπία, Βοιωτία, Φωκίδα, Αιτωλία και Ακαρνανία απ΄όπου τα  ονόματα: Αττικοί ή Αθηναίοι, Βοιωτοί, Αιτωλοί και Ακαρνάνες. Σήμερα στη Στερεά Ελλάδα υπάγονται και η Εύβοια με τη Φθιώτιδα. Στη Φωκίδα, όπου βρίσκεται ο Παρνασσός και το περίφημο μαντείο των Δελφών, σύμφωνα με το Ησίοδο και τον Όμηρο, κατοικούσαν αρχικά Πελασγοί και μετά ήρθαν και Δρύοπες, Φλέγες κ.α.

ΕΥΒΟΙΑ

Στη νήσο Εύβοια, σύμφωνα με τους Ησίοδο και Όμηρο, κατοικούσαν οι Αβάντες, που πήραν μέρος στον Τρωικό πόλεμο, και η νήσος λέγονταν «Αβαντίδα νήσος», ενώ Εύβοια ονομάστηκε από ένα βόδι (προφανώς επειδή ανέτρεφε πολλά και ωραία βόδια). Ειδικότερα στο βόρειο τμήμα κατοικούσαν οι Περραιβοί, στο μέσο οι Άβαντες και οι Κουρήτες (Χαλκιδείς) και στο νότιο οι Δρύοπες.

ΚΡΗΤΗ

Στην Κρήτη, σύμφωνα με τον Όμηρο, κατοικούσαν Κύδωνες, Ετεόκρητες, Πελασγοί, Δωριείς και Αχαιοί και με σπουδαιότερες πόλεις την Κνωσό, τη Γόρτυνα, τη Λύκαστο, τη Μίλητο, τη Λύκτο, το Ρύτιον και τη Φαιστό. Σύμφωνα με τους άλλους αρχαίους συγγραφείς (Παυσανία, Διόδωρο, Στράβωνα κ.α.) , αρχικά στην Κρήτη κατοικούσαν οι καλούμενοι Ιδαίοι Δάκτυλοι ή μετέπειτα Κ(ου)ρήτες – Κρήτες (ή άλλως Ετεοκρήτες σε σχέση με τους επήλυδες), οι οποίοι θεωρούνται αυτόχθονες.  Μετά, όταν ήταν βασιλιάς της Κρήτης ο Κρηθέας, ήρθαν στην Κρήτη κάποιοι Πελασγοί, Αχαιοί και Δωριείς, από τη Θεσσαλία με αρχηγό τον Τέκταμο, και αυτό επειδή η νήσος είχε μερικώς ερημωθεί.

Εγγονός του Τέκταμου ήταν ο Μίνωας, ο οποίος (βοηθούμενος από τον αδελφό του Ραδάμανθυ) από τη μια συνένωσαν σε ενιαίο σύνολο τα φύλα της Κρήτης, δημιουργώντας την πρώτη πολιτεία – πολιτισμό στον κόσμο (ο Μίνως εφεύρε πρώτος το σύνταγμα, τη βουλή, τους γερουσιαστές, τα όργνα και τους νόμους διοίκησης κ.τ.λ.) για τη σωστή διακυβέρνησή τους, και από την άλλη συγκρότησαν πρώτοι στον κόσμο πολεμικό ναυτικό και μ’ αυτό έδιωξαν από τα νησιά και το Αρχιπέλαγος τους ληστές και πειρατές Κάρες και Φοίνικες με αποτέλεσμα από τη μια ο ίδιος να γίνει θαλασσοκράτορας και από την άλλη να ανοίξουν οι θαλάσσιοι διάδρομοι και έτσι οι Έλληνες αφενός να μπορέσουν να ασχοληθούν και με ναυτικές εργασίες, να επικοινωνήσουν μεταξύ τους, να πλουτίσουν, να σταματήσουν τον μεταναστευτικό βίο που τους εξανάγκαζαν οι κακοποιοί Κάρες και Φοίνικες κ.α. και όταν πλέον είχαν ενδυναμωθεί εκστράτευσαν εναντίον της Τροίας.

ΗΠΕΙΡΟΣ

Στην Ήπειρο κατοικούσαν οι Πελασγοί ή Γραικοί (= με τοπικά ονόματα: Σελλοί, Ελλοπες, Θεσπρωτοί, Μολοσοί κ.α.) που μετά μετονομάστηκαν και αυτοί σε  Έλληνες. Οι Ηπειρώτικες φυλές κατά το Θεόπομπο ήσαν 14 και κατά το Στράβωνα 11, που ήσαν όλες Ελληνικές: οι Σελλοί, οι Μολοσσοί, οι Θεσπρωτοί, οι Χάονες, οι Αθαμάνες, οι Κασσωπαίοι, οι Έλλοπες, οι Δρύοπες, οι Παραβαίοι, οι Αμβρακιώται, οι Καύκωνες.

«Στη Δωδώνη και στη Βελανιδιά, την έδρα των Πελασγών, πήγε.

Και σ αυτούς που κατοικούσαν στο βάθος της Βελανιδιάς

στο φούσκωμα του βροχοδερμένου ποταμού» (Ησίοδος, Ηοίαι απόσπασμα 102 = στίχος 319)

Αν πράγματι οι Φοίνικες πήραν τις άγιες γυναίκες (= τις δυο ιέρειες του Δία, που, σύμφωνα με τους Αιγύπτιους, η μια μετά έκτισε το μαντείο της Δωδώνης στην Ελλάδα και άλλη το της Θήβας στη Λιβύη) και τις πούλησαν, τη μια στη Λιβύη και την άλλη στην Ελλάδα, νομίζω ότι η γυναίκα αυτή της σημερινής Ελλάδας, της ίδιας δηλαδή χώρας που παλαιότερα ονομάζονταν Πελασγία , πουλήθηκε στη Θεσπρωτία (<<Της νυν Ελλάδος, πρότερον δε Πελασγίης καλουμένης..>>) …. ( Ηρόδοτος B 54 – 57)

Ο κατακλυσμός) περί τον Ελληνικόν εγένετο μάλιστα τόπον. Και τούτου περί την Ελλάδα την αρχαίαν. Αύτη δ’ εστίν η περί Δωδώνην και τον Αχελώον. Ούτος γαρ πολλαχού το ρεύμα μεταβέβληκεν. Ώκουν γαρ οι Σελλοί ενταύθα και οι καλούμενοι τότε μεν Γραικοί, νυν δ’ Έλληνες”. (Αριστοτέλης Μετεωρολογικά 1 352 a).

«Οι δε Πελασγοί των περί την Ελλάδα δυνασευσάντων αρχαιότατοι λέγονται’ και ο ποιητής φησίν ούτω <<Ζευ άνα, Δωδωναίε, Πελασγικέ. Ο δε Ησίοδος: Δωδωνην φηγόν τε Πελασγών εύρανον ήεν». (Στράβων Ζ, Ήπειρος, 9).

«Εξιστορούν πως μετά τον κατακλυσμό πρώτος βασιλιάς των Θεσπρωτών και των Μολοσσών έγινε ο Φαέθων, ένας από εκείνους που έφτασαν στην Ήπειρο μαζί με τον Πελασγό. Μερικοί λένε πως ο Δευκαλίωνας και η Πύρρα, αφού ίδρυσαν εκεί το ιερό της Δωδώνης κατοίκησαν στους Μολοσσούς. Αργότερα ο Νεοπτόλεμος, ο γιος του Αχιλλέα, πηγαίνοντας εκεί λαό κατέλαβε τη χώρα και άφησε πίσω του διαδόχους βασιλείς, που ονομάζονταν Πυρρίδες, γιατί αυτός στην παιδική του ηλικία είχε το παρωνύμιο Πύρρος, και ένα από τα γνήσια παιδιά του, που απέκτησε με τη Λάνασσα, την κόρη του Κλεοδαίου, γιου του Ύλλου, το ονόμασε Πύρρο.

Γι αυτό ο Αχιλλέας στην Ήπειρο απολάμβανε τιμές ισόθεου και λέγονταν Άσπετος στην τοπική διάλεκτο. Ύστερα όμως από τους πρώτους, αφού οι διάδοχοι βασιλείς εκβαρβαρώθηκαν και αμαύρωσαν και τη δύναμη και τη ζωή τους, διηγούνται πως πρώτος ο Θαρύπας έγινε ονομαστός, γιατί στόλισε τις πόλεις με Ελληνικά ήθη και γράμματα και με νόμους φιλάνθρωπους.

Του Θαρύπα γιος ήταν ο Αλκέτας, του Αλκέτα ο Αρύββας, του Αρύββα και της Τρωάδας, ο Αιακίδης. Τούτος παντρεύτηκε τη Φθία, την κόρη ντου Θεσσαλού Μένωνα, άνδρα που διακρίθηκε στον λαμιακό πόλεμο και μετά το Λεωσθένη είχε μεγαλύτερη εκτίμηση από τους συμμάχους. Από τη Φθία ο Αιακίδης απόκτησε τις κόρες Δηιδάμεια και Τρωάδα, και τον γιο Πύρρο. (Πλουτάρχου, Πύρρος, 1-2)

ΘΡΑΚΗ

Στη Θράκη αρχικά κατοικούσαν πάρα πολλά φύλα, άλλα Ελληνικά και άλλα βάρβαρα. Στη Θράκη ήδη από τον 7ο αιώνα π.Χ. και από τις εκβολές του Νέστου ως το δέλτα του Έβρου υπήρχαν τα Αβδηρα, η Δίκαια, η Στρύμη, η Μαρώνεια, η Ορθαγόρια, η Μεσημβρία-Ζώνη, η Δρυς και η Σάλη που ήσαν Ελληνικές ιωνικές αποκίες. Στη δυτική παραλία του Εύξεινου Πόντου οι Μιλήσιοι είχαν ιδρύσει την Απολλωνία, την Οδησσό, τους Τόμους και την Κάλλατι, ενώ οι Μεγαρείς τη Μεσημβρία κ.α. Η Θράκη γίνεται ρωμαϊκή επαρχία το 46 μ.Χ. με πρωτεύουσα την Πέρινθο.

Οι Ελληνικές πόλεις της Θράκης διατήρησαν το καθεστώς των ελεύθερων πόλεων. Ως την εποχή του Διοκλητιανού (279 μ.Χ.) οι Ρωμαίοι διατηρούν την πολιτική οργάνωση των Ελλήνων και το Ελληνικό σύστημα διοίκησης. Στους ρωμαϊκούς χρόνους πραγματοποιείται από τους Ρωμαίους αστικοποίηση της Θράκης κατά το πρότυπο των Ελληνικών πόλεων. Οι κώμες και οι πόλεις της Θράκης ήταν οργανωμένες σε ένα ομόσπονδο σύστημα με συμπολιτείες – κοινά. Αυτά τα χρόνια ιδρύονται η Τραϊανούπολη, η Πλωτινόπολη (σημ. Διδυμότειχο) και η Αδριανούπολη.

Ο Δημοσθένης, σχετικά με τον βασιλιά της Θράκης Τηρέα, λέει: «Ο Τηρέας ήταν βασιλιάς των Θρακών και βίασε την αδελφή της γυναίκας του. Οι δυο γυναίκες ήταν η Πρόκνη και η Φιλομήλα, κόρες του Πανδίονα (βασιλιά των Αθηνών), που τη μια πάντρεψε, την Πρόκνη, με το βασιλιά των Θρακών Τηρέα. Οι δυο γυναίκες αυτές από αγανάκτηση σκότωσαν το γιο του Τηρέα και έφυγαν στην Αττική.

Ο Τηρέας ήρθε στην Αττική να τις συλλάβει, όμως δεν μπόρεσε και αυτοκτόνησε. Κατά τη μυθολογία ο Τηρέας και οι δυο γυναίκες μεταμορφώθηκαν σε πτηνά, οι δυο γυναίκες σε αηδόνι και χελιδόνι, ενώ ο Τηρέας σε γεράκι. (Δημοσθένους Επιτάφιος)

Ο Δημοσθένης, σχετικά με τον βασιλιά Εύμολπο, λέει: «Όταν ο Εύμολπος και πολλοί άλλοι ετοίμασαν εκστρατεία εναντίον μας, τους έδιωξαν όχι μόνο από το δικό μας, αλλά και από τη γη των άλλων Ελλήνων. (Δημοσθένους Επιτάφιος 8)

Σύμφωνα με άλλους, τον Εύμολπο πολέμησαν οι Αθηναίοι, όταν τον κάλεσαν από τη Θράκη οι Ελευσίνιοι ή ήταν ο ίδιος Ελευσίνιος, για να τους βοηθήσει. Ο Εύμολπος σκοτώθηκε στη μάχη, μετά από την οποία οι δυο πόλεις συμφιλιώθηκαν. Οι απόγονοι του Εύμολπου (Ευμολπίδες) ήταν επιφορτισμένοι με την τέλεση των Ελευσίνιων μυστηρίων, των οποίων ιδρυτής θεωρούνταν ο γενάρχης τους».

Σημειώνεται ότι η Θράκη, σύμφωνα με τον Άνδρωνα τον Αλικαρνασσέα (GEOGRAFIKA ANDRVN), ήταν ήπειρος. Οι ήπειροι ήσαν  τέσσερεις  όσες και οι κόρες του Ωκεανού, οι εξής: η Ευρώπη (οι χώρες δυτικά της Ελλάδας = Ιταλία, Σικελία, κ.α.), η Ασία (= οι χώρες ανατολικά της Ελλάδας: Μ. Ασία, Φοινίκη κ.α.), η Λιβύη (Αφρική) και η Θράκη (= οι Χώρες βόρεια της Ελλάδας.

Σήμερα οι ήπειροι είναι 5: η Ευρώπη, η Ασία, η Αφρική, η Ωκεανία και  η Αυστραλία. Η Θράκη διαχωρίστηκε και πήγε η μισή στην Ευρώπη και η άλλη μισή στην Ασία. (Περισσότερα βλέπε «Μύθος Δία και Ευρώπης»)

ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΑΔΑ = MAGNA GRAEGIA: Στη Σικελία αρχικά ζούσαν οι καλούμενοι Σικανοί με περίφημο βασιλιά τους τον Κώκαλο. Επί Μίνωα και εξής έγιναν εκεί και Ελληνικές αποικίες  (Υρία, Μινώα, Σέλινο κ.α.), καθώς και Φοινικικές. Το ντόπιο στοιχείο συνεργάστηκε με τους Έλληνες και έφτασε στο σημείο η Σικελία να θεωρείται Ελληνικό νησί. Περίφημη Ελληνική πόλη οι Συρακούσες.

Στη Νότιο Ιταλία ( =  από το Μιλάνο και κάτω) αρχικά ζούσαν μικρά ντόπια φύλα. Επί Περσέα και Ηρακλή και εξής μεταφέρθηκαν εκεί άποικοι που έκαναν πάμπολες Ελληνικές πόλεις.

Μάλιστα επειδή το Ελληνικό στοιχείο είχε φθάσει σε τέτοιο υχηλά ποσοστά που η Νότια Ιταλία λέγονταν «Μεγάλη Ελλάδα» (Magna Graecia). Αργότερα θα κατέβουν οι Ρωμαίοι και οι περισσότερες Ελληνικές πόλεις θα συνεργαστούν με τους Ρωμαίους, κάτι που έκανε τους Ρωμαίους να γίνουν υπερδύναμη. Εξαίρεση ήταν μόνο η Ελληνική πόλη Τάραντα που αντιστάθηκε σθεναρά στους Ρωμαίους, όμως στο τέλος υπέκυψε.

Μ. ΑΣΙΑ

Αρχικά στη Μ. Ασία, σύμφωνα με τον Όμηρο, ζούσαν οι καλούμενοι Κάρες, Τρώες,  Λέλεγες , Πελασγοί κ.α., οι οποίοι ήσαν φύλα ομόγλωσσα και ομόθρησκα με τα Ελληνικά (με τους Αχαιούς). Μάλιστα πολλά από τα φύλα αυτά διέμεναν και στη Ευρώπη και στην Ασία, όπως π.χ. οι Πελασγοί, που άλλοι από αυτούς έμεναν στην Κρήτη, άλλοι στη Θεσσαλία και άλλοι στην Ασία. Μετά τα τρωικά δημιουργήθηκαν δυο αντίπαλες ομάδες. Από τη μια είχαμε τους σύμμαχους των Ατρειδών, και από την άλλη τους συμμάχους των Τρώων.

Πηγή: http://arxaia-ellinika.blogspot.gr/